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不拘于时学于余是什么句式
六艺经传皆通,
不拘于时
,
学于余
翻译
句式是什么
?
答:
不拘于时
是被动句,
学于余是
宾语前置句。释义:六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。1、出处 出自唐代韩愈的《师说》。2、原文 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。3、释义 李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢...
“
不拘于时
,
学于余
” 的
句式是什么
.求助,如题
答:
我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。被动句,“于”子表被动,词语意思是 解释:不受耻于从师的时俗限制。语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。“于”所在的介宾结构...
“
不拘于时
,
学于余
”
是什么
文言
句式
?
答:
我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。被动句,“于”子表被动,词语意思是 解释:不受耻于从师的时俗限制。语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。“于”所在的介宾结构...
《师说》中出现的几种特殊
句式是什么
?
答:
判断句:1、师者,所以传道受业解惑也。2、道之所存,师之所存也。3、其为惑也,终不解矣。4、人非生而知之者。5、其为惑也,终不解矣。被动句:
不拘于时
。宾语前置:句读之不知,惑之不解。师说特殊
句式
1特殊句式 宾语前置 1、句读之不知,惑之不解。介词结构后置(状语后置)1、
学于余
...
不拘于时
,
学于余
。这句
是什么
文言
句式
?
答:
我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。被动句,“于”子表被动,词语意思是 解释:不受耻于从师的时俗限制。语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。“于”所在的介宾结构...
学于余是什么句式
答:
我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。被动句,“于”子表被动,词语意思是 解释:不受耻于从师的时俗限制。语出:唐·韩愈《师说》 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。“于”所在的介宾结构...
常见
句式
答:
1、宾语前置句:句读之不知,惑之不解 不:通“否” 两个”之“都是宾语前置的标志 ,没有实义。2、被动句 :
不拘于时
,介词结构后置 “于”所在的介宾结构位于动词之后,作补语。可译为“被”。3、 状语后置句:
学于余
-介词结构后置 4、状语后置句:耻学于师-介词结构后置 5、判断...
不拘于时
,
学于余
.这为
什么
是谓语前置,不
答:
这两个句子只能叫做状语后置句.谓语是一个句子中的主干成分,如果说“谓语前置”,则是针对主语的位置而言,也就是主谓倒装,主谓倒装(前置谓语)是为了强调谓语所表示动作行为或性质状态,比如:1、举起手来!你给我.2、甚矣,汝之不惠.“
不拘于时
,
学于余
”没有上面的情况,不能说成是谓语前置.
不拘于时是什么句式
答:
被动句。指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚,向我学习。于,介词,表示被动,受,被。这句话出自韩愈的《师说》。被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系。原文节选:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,
不拘于时
,
学于余
。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。翻译:李家的孩子...
不拘于时是什么句式
答:
不拘于时
的
句式
是被动句。不拘于时,指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时,时俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于,介词,表示被动,受,被。这句话出自韩愈的《师说》。《师说》节选原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,
学于余
。余嘉其能行古道,作《...
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