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上通自然之性
宇宙起源的理论有哪些?
答:
2.创造论。宇宙是由一位智慧权能的超
自然
生命所创造,一切都是经过精密的设计,当然也不需要那么久远的时间。这两种理论都可以解释宇宙的起源和现状,但第一种大爆炸论显然面对很大的困难。第一,逻辑上的困难:爆炸从来不会产生秩序,这是逻辑,也是常识;第二,理论本身的困难:因为与实际的观测和计算...
通灵
之性
的意思是什么
答:
我的理解是有灵气,有悟性 通灵 :tōnɡ línɡ 1.通于神灵。 2.善于应变;不拘泥。 3.消息来得快;来源广。 4.灵验。 5.灵敏。
如何理解人法地、地法天、天法道、道法
自然
?
答:
通过性体的正修,心的正修,不离正道正法之轨,方可进入天(仙)道层次修证,最终取得正果,登上大成彼岸。 “人法天”(神法于天)、“人法道(仙法于道)”、“人法
自然
”(圣法于自然),这三个层次都是先天中之先天,是人体生命中三元返归和三源再造,复返高级层次的先天,通过性命双修,实现形神俱妙,达到人体小...
关于人性的论文可以从那几方面着手
答:
天不能治人,叫做“天人之分”。既然有“天人之分”,就可以有人治,有人与天情、天性的对抗。所以,荀子学说最后的关键是聚焦在了“天人之分”一点上。�《荀子·正名》:“生之所以然者谓
之性
,不事而
自然
谓之性,
性之
好恶、喜怒、哀乐谓之情。情然而心为之择谓之虑。心虑而能为之动谓之伪,虑积焉、能...
天地
之性
人为贵
答:
朱子同意将四者作如下区分:"天则就其
自然
者而言,命则就其流行而赋于物者言之,性则就其全体而万物所得以为生者言之,理则就其事事物物各有其则者言之。到得合而言之,则天即理也,命即性也,性即理也。"(《朱子语类》卷五)此四者之关系,"从本质上说,是实同而用异。"(同上)此外,"天"、"理"和"性...
中国哲学中的,对道家,玄学家,还有宋代朱熹等人如何认为世界是从精神性...
答:
西方学者普遍认为道家是纯哲学的,道教是思想宗教化的产物,而道教支持者认为道教和道家在思想上有互补之处。 道的三大法则 (一)道的永恒及其运动法则───独立不改,周行不殆,反者道之动 老子的道包括两个方面:一是表示道之质,即化生为万物的原物质。二是表示道
之性
,即这原物质化生的万物演化时所...
【我与无边诸有情,本来即是正觉尊;了知如是之自性,即发殊胜菩提心...
答:
“了知如是之自性”:这句话阐述了发菩提心的方法,便是找到“正觉”,找到“四大皆空”的真谛,这个真谛是万事万物的本性,故名“自性”。“即发殊胜菩提心”:找到了“正觉”,内心便无所求,无所求
自然
无所恶,此谓之“定善”,此心即称“殊胜菩提心”。整段话联系起来,通俗地说,就是“...
明朝真的出现了性解放吗 不是程朱理学盛行吗
答:
在玄学理论的强盛影响下,一些知识分子首先接受了这种观念,开始强调人的真情实感、
自然之性
和个性,基于这个前提,追求声色也是自然而然,而且是名正言顺的事情。这在一定程度上摆脱了以前名教经学桎梏及名利的束缚。所谓食、色,性也,人之大欲。既然要追求自然和人性,那当然也包括了性爱在内。因此我们可以说魏晋名士们...
导读六十一|《钱理群作品集之我的精神自传【上】》
答:
第二个维度,就是作者面对这一现状,后开始了对三个典型的知识分子进行学术研究,希望从中获取重新建立知识分子自我独立性的思想资源。第一个是鲁迅,在作者看来,需要从鲁迅作为一个独特个体的角度去挖掘出背后蕴藏的普遍价值理念,第二个是周作人,除了看到其出卖郭家,成为当时日本走狗外,还需要看到其站在
自然
人性论基础...
为何称为
自然之
友?
答:
自然之
友,全称为“中国文化书院·绿文化分院”,是非赢利民间环保团体,是我国最早在民政部门注册的民间环保组织之一,成立于1994年3月31日。创始人是梁从诫、杨东平、梁晓燕和王力雄。该组织成立后,以开展群众性环境教育、倡导绿色文明、建立和传播具有中国特色的绿色文化、促进中国的环保事业为宗旨,在国内...
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