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齐之以刑
道之以政
齐之以刑
民免而无耻翻译 道之以政齐之以刑民免而无耻的意思
答:
作品原文:子曰:“道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”翻译:孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”在...
子曰道之以政
齐之以刑
民免而无耻道之以翻译是什么?
答:
1、翻译:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。2、赏析:孔子把道德的自制力上升到治民方略的高度,这比《周易》的神道化民更为明确。安邦治民,一言蔽之,无非两手抓:德治...
子曰:“道之以政,
齐之以刑
,……齐之以礼,有耻且格。”
答:
子曰:“道之以政,
齐之以刑
,……齐之以礼,有耻且格。” 本文分类:论语名句 发布时间:2014/4/22 子曰:“道①之以政,齐②之以刑,民免③而 *** ④,道之以德,齐之以礼,有耻且格⑤。”——《论语·为政》注释 ①道:同导,引导。②齐:整齐,约束。③免:避免,躲避。
"道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
答:
意思是:如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家,使其子民随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来约束,使之达到所谓的“安分守己”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。出处:《为政》《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、...
《论语·为政篇第二》2.3:道之以德,
齐之以
礼,有耻且格
答:
【原文】子曰:“道①之以政,
齐之以刑
,民免②而无耻之以礼,有耻且格③。”【注释】①道:有两种解释,一说是引导的意思,一说是领导、治理,与“道千乘之国”的“道”相同。②免:免罪、免刑、免祸。③格:纠正。【译文】孔子说:用法制来引导民众,用刑罚来制约百姓,民众虽然免受刑法,...
子曰导之以政
齐之以刑
民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格写出原文解释...
答:
子曰:“导之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。”
道之以政
齐之以刑
,民免而无耻是什么意思
答:
【全文】“道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【出处】孔子《论语》【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。”说:”...
道之以政
齐之以刑
有耻且格。
答:
原句为:道之以德,齐之以礼,有耻且格。意思是:用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。出自孔子的《论语·为政》。原文:子曰:“道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”译文:孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿...
道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格 是什么意思...
答:
"道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"这句话出自《论语》中的一段话,意思如下:如果只是依靠刑罚来治理国家,那么人民会免除罪行却失去了廉耻之心;如果依靠德行来引导,以礼仪来整齐人心,那么人们会有所耻感并且自觉守规矩。这句话表达了孔子对于治理国家的观点。他...
子曰:“道之以政,
齐之以刑
,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
答:
接受信服该遵守的伦理道德,自我检点而归于正道。
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《论语》全文
道之以政齐之以刑是谁说的
子曰道之以政齐之以刑
孔子曾说过道之以政齐之以刑