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苦功悟道卷经文
无生老母的历史渊源
答:
无生老母为明清时汉族民间宗教中至高无上之女神。被视为创世主,又为拯救苦海中之人类的救世主,具有无上之权威。其传说颇多,明末清初河北士人戴明说所作‘无生庙碑记’,即有关于无生老母之灵异记载。清代以后,更增添无数汉族民间色彩,如道光年间(1821~1850)流传于河北白阳教徒间者,即谓无生...
无极老母是佛道两教的什么人物
答:
截教通天教主门下四大弟子之一。无当圣母,乃黎山圣母/无极无生老母在战斗形态的别名,在明代神妖小说《封神演义》之中,无当圣母在故事中鲜少出现,全书中的五大圣母之一;也是截教掌门通天教主座下四大弟子之一。自万仙阵一战,无当圣母尊师命先行撤走,为截教保留下来一份生机。是亲传弟子中唯一一个活...
佛教问题又来了,高分求助。关于禅修。望大德们指点我的见解是否正确...
答:
你的说法是错误的。空性是一种觉悟。而不是说空灵的感觉。这是邪禅。所以你说(心不空时所生之法)。是违背空性智慧的。在空性中。生即无生。没有所谓(不空之时)。一切皆是空性。所生之法亦复是空 明了空性。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。《圆觉经》(节选)善男子。一切菩萨...
请问谁知道“五圣老母的来历谢谢
答:
早在罗梦鸿开始“悟道”以前,民间就流行着崇拜“无生父母”的信仰。台湾学者王见川在《龙华教源流探索》一文中提到:“学者一般认为无生老母源出罗祖《五部六册》,其实,在《
苦功悟道卷
》中写得很清楚,无生父母是当时信仰弥陀的宗教结社所持念的真言,并非罗祖所主张和提倡的观念。” 罗梦鸿在讲...
缘觉
经文
记载
答:
根据《俱舍论》卷十二的记载,部行独觉是指那些在声闻阶段已经证得不还果,但进一步追求阿罗汉果时选择离群独修、自我领悟的修行者。这种独觉类似麒麟的象征,指的是那些在漫长的100大劫中独自修行,积累深厚善根和功德的觉悟者。对于部行独觉的定义,有两种不同的解释。一种观点认为,它原本指的是那些...
无生老母是佛教里的吗
答:
喻松青认为:“真空家乡,无生老母”最早见于《
苦功悟道卷
》和《巍巍不动泰上深根结果卷》,他们说:“单念四字,阿弥陀佛,念得慢了,又怕彼国天上,无生父母不得听闻,这里死,那里生,那里死,这里生,叫做流浪家乡。生死受苦无尽,既得高登本分家乡,永无生死。这就是有关真空家乡,无生老母...
罗教的传入福建
答:
清末民初流传较广,民国20年(1931)以后渐衰。新中国成立后不复存在。罗教在邵武没有自己的庵堂,出家信徒住佛教寺院。罗教不立文字,否定佛教。以绝对永恒的“真空”作为宇宙的根本,创“真空家乡,无生父母”八字真诀。经卷有罗祖所著五部六册,在邵武俗称“龙经”即《
苦功悟道卷
》、《叹世无为...
无生老母的道场是哪里
答:
他从小就思索着人生苦难的原由,为找答案,他出家为僧后访名师,研佛经,下苦功13年,才“明心成道”,创立罗教。他将自己悟出之“道”,编撰成着名的罗教经典——“五部六册”,所谓“五部六册”,是指五部宝卷共有六册,即《
苦功悟道卷
》一册,《叹世无为卷》一册,《破邪显证钥匙卷》...
如何打通小周天
答:
通过以上分析说明通小周天不是一件容易的事情,需要多年的
苦功悟道
才能有所得。对于少数矢志修道者来说,须自然而然,不断开悟。当然,这些年是我个人的看法,练功者可在真修中实证。问题三:怎么快速打通小周天 小周天很容易打通的啊,一个星期就可以了 大周天需要三个月 纯粹是靠集中精神和呼吸 ...
罗清的个人经历
答:
罗清自称于成化十八年(1482年)十月十八日
悟道
,于是四处传教,教义大兴,后经其口授,弟子记录整理成册,于正德四年(1509年)在密云卫灵雾峰传教,正式刊印五部六册宝卷。在罗教的传播过程中,巧妙地利用伪造的《御制护道榜文》的办法,假借皇帝诏敕的名义,大量印发五部六册,通过各种渠道,流通...
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