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民为贵的思想家是谁
...社稷次之,君为轻”的民本思想的先秦
思想家是
( )。
答:
孟子曰:“民为贵
,社稷次之,君为轻。是故得乎丘,民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。”这一段是孟子民本思想最为典型、最为明确的体现。故正确答案为C。
战国时期,提出“
民为贵
,社稷次之,君为轻”主张
的思想家是
:
答:
【答案】:C
孟子是战国时期儒家思想的代表人物
,主张实行“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的主张。故本题答案选C。
民为贵
社稷次之君为轻
是谁
说的?
答:
贾谊
。这是西汉初期政治家、文学家、思想家贾谊在认真总结历史经验后,在治国方面提出的一个命题,该命题包含着历史唯物主义的因素。贾谊总结历史经验教训,对于民为国之本作了理论性概括:“夫民者,万世之本也,故夫民者,大族也,民不可不畏也。故夫民者,多力而不可适也。”《贾谊集·新书·大政上...
提出
民为贵
社稷次之君为轻观点的古代
思想家是谁
?
答:
提出民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是孟子
。出自:《孟子》的《尽心章句下》。孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。翻译:孟子说:百姓最为重要,国家...
“
民为贵
,社稷次之,君为轻。”
是谁
的观点?()a管仲b
孟子
c孔子d墨子_百...
答:
孟子(约公元前372年-公元前289年)是中国战国时期的思想家和教育家
,被誉为“儒家第二祖”。他强调人性本善的观点,并提出了“性、命、心”的论述,认为人类天生具有道德本能和良知,但必须通过学习和实践来发掘和弘扬。孟子的思想对后世儒家文化产生了深远的影响,在中国古代思想史上占据着重要地位。孟...
提出
民为贵
社稷次之君为轻观点的古代
思想家是谁
答:
民为贵,社稷次之,君为轻这句话出自于《
孟子
》,而孟子他的这句话后来也是被人总结成民贵君轻而一直被后世所流传。这句话的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的,这句话反映了孟子的民本思想。
提出“
民为贵
社稷次之君为轻”观点的古代
思想家是谁
?
答:
孟子
,这句话出自于《孟子》。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。孟子说:“百姓最为重要,国家其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子...
民为贵
社稷次之观点的古代
思想家是
答:
孟子
。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。鉴赏 这一段是孟子民本思想最为典型,最为明确的体现,“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为...
“
民为贵
,社稷次之,君为轻”和“君者舟也,庶人者水也;水能载舟,也能覆...
答:
总而言之,
孟子
提出“仁政王道”的理想模式与广大“民众”的利害联系起来,所谓“民为贵,社稷次之,君为轻。”强调的民心者得天下。孟子的“仁政”观与现实物质生活关系紧密联系,但是并不是纯粹的道德观念。君者舟也,庶人者水也;水能载舟,也能覆舟是唐太宗李世民提出的他①反复强调“存百姓”思想,...
民为贵
社稷次之观点的古代
思想家是
答:
孟子
。民为贵社稷次之观点的古代思想家是孟子。该句出自《孟子》的《尽心章句下》,表达的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的。
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民为贵社稷次之是谁的观点
民为贵的观点是谁提出来的
民为贵