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民为贵社稷次之观点的古代思想家是
如题所述
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推荐答案 2023-05-26
孟子。民为贵社稷次之观点的古代思想家是孟子。该句出自《孟子》的《尽心章句下》,表达的意思是百姓是最为重要的,然后是国家,而国君是最为不重要的。
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“
民为贵
,
社稷次之
,君为轻”这一
思想
的提出者是( )。
答:
这是孟子提出的社会政治思想
,意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本。民比君更加重要,具有民本主义色彩,这是孟子仁政学说的核心。
主张实行“仁政”,提出“
民为贵
,
社稷次之
,君为轻”的民本
思想
的先秦思想...
答:
孟子曰:“民为贵
,社稷次之,君为轻。是故得乎丘,民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。”这一段是孟子民本思想最为典型、最为明确的体现。故正确答案为C。
提出“
民为贵
,
社稷次之
,君为轻”
思想的是
( )。
答:
【解析】“民为贵,社稷次之,君为轻。”
这是孟子提出的一个重要思想
,意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。这里,轻重主次的关系是很清楚的,国家政治,一切以民为...
“
民为贵
,
社稷次之
,君为轻”的提出者是( )
答:
【答案】:B 孟子反对兼并战争
,主张行仁政以统一天下。因而他游说诸侯,宣扬王道,提出了著名的“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治主张。
提出
民为贵社稷次之
君为轻
观点的古代思想家是
谁
答:
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”观点的古代思想家是
孟子
。这句话出自儒家经典著作《孟子》一书的《尽心章句下》,意思是百姓最为重要,国家其次,国君为轻。孟子的“民贵君轻”是他仁政学说的重要组成,其意在于指出民是国家的基础,是国家的根本,只有“民贵”才能有“君贵”,君主必须重视子民,爱护...
“
民为贵
,
社稷次之
,君为轻”这一
思想
的提出者是谁
答:
是孟子
《民为贵,社稷次之,君为轻》出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。
提出
民为贵
君为轻
的思想家是
谁
答:
提出“民为贵,君为轻”的思想家是
孟子
。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》,这句话反映出孟子的民本思想,意思是:百姓最重要,国家其次,国君为轻。民为贵君为轻的出处 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷...
提出
民为贵社稷次之
君为轻
观点的古代思想家是
谁
答:
孟子
。名轲,字子舆,战国时期哲学家,思想家,政治家,教育家,孟子是孔子之后,荀子之前的儒家学派的代表人物。
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民为贵 社稷次之 君为轻谁的观点
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