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民为贵的观点是谁提出来的
提出民为贵
社稷次之君为轻
观点的
古代思想家
是谁
答:
提出“民为贵,社稷次之,
君为轻”观点的古代思想家是孟子
。这句话出自儒家经典著作《孟子》一书的《尽心章句下》,意思是百姓最为重要,国家其次,国君为轻。孟子的“民贵君轻”是他仁政学说的重要组成,其意在于指出民是国家的基础,是国家的根本,只有“民贵”才能有“君贵”,君主必须重视子民,爱护...
提出民为贵
,社稷次之,君为轻的
是谁
?
答:
孟子
。释义:百姓最为重要,国家其次,国君为轻。出自:战国时期孟子所著的《孟子·尽心下》。原文如下:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。白话文:子说:“百姓最为重要,国家其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子应允的做国君...
提出民为贵
社稷次之君为轻的
是谁
答:
提出民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是孟子
。出自:《孟子》的《尽心章句下》。孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。译文 孟子说:百姓最为重要,国家其次...
民为贵
社稷次之 君为轻
是谁提出的
?
答:
孟子提出的
。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁...
提出民为贵
社稷次之君为轻
观点的
古代思想家
是谁
?
答:
提出民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是孟子
。出自:《孟子》的《尽心章句下》。孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置。 牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而旱干水溢,则变置社稷。翻译:孟子说:百姓最为重要,国家...
民为贵
社稷次之君为轻
观点的
古代思想家是
答:
民为贵社稷次之君为轻观点的古代思想家是
孟子
。“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想。意思是说,人民放在第一位。国家其次,君在最后。这是因为有了人民,才需要建立国家,有了国家,才需要有个“君”。国家是为民众建立的,“君”的位置是为国家而设立的。民本观念是中国古代倡导...
提出民为贵
,社稷次之,君为轻的
是谁
?
答:
提出民为贵
,社稷次之,君为轻的是孔子
的观点
。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他提出了许多深刻的思想和理论。其中,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他关于君主制度的重要论述之一。这句话的意思是说,在治理国家的过程中,人民的利益应该是最重要的,其次是国家的安定和发展,最后才是君主...
古时认为
民为贵
君为轻的思想家是
答:
孟子
。孟子,名轲,战国时期的儒家思想家,被誉为“亚圣”,孟子的思想强调仁爱、民本和人性本善。孟子认为,民众是国家的根基,君主的存在是为了服务民众,而非凌驾于民众之上。主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。这一观点的核心在于将民众的利益置于首位,认为国家的稳定和君主的地位都应以民众的幸福和...
提出民为贵
社稷次之君为轻
观点的
古代思想家
是谁
答:
孟子
。根据查询新浪爱问知识人·教育网得知,提出“民为贵,君为轻”的思想家是孟子。“民为贵,社稷次之,君为轻”出自《孟子》的《尽心章句下》,这句话反映出孟子的民本思想,意思是百姓最重要,国家其次,国君为轻。
民为贵
原文及翻译及注释
答:
民为贵,社稷次之,君为轻。这一观点出自《
孟子
·尽心章句下》,是孟子提出的社会政治思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。社稷,土神和谷神的总称,古代君主都祭社稷,后来就用社稷代表国家。孟子认为君主应以保护人民为己任,人民的重要性超过了君主和国家。如果...
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