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如何修证佛法
如何修证佛法
答:
2.平时可以念佛,诵经,持咒。3,可以持守五戒。4.平时可以放生,吃素。5 一心称念南无阿弥陀佛
。这样,在临终时,阿弥陀佛就会前来接引你去西方极乐世界,在那里,无有众苦,但受诸乐,每天清风明月,鸟语花香,聆听佛的教导,修习佛法,直到成佛,这样,就永远告别了痛苦,得到了永恒的幸福,然后,...
如何修证佛法
(6),佛教网
答:
1、信解行证:首先要有信仰
,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,佛教也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证...
如何修证佛法
第四章
答:
而你认为的清净,也不是清净;你认为的光明,也不是光明。《楞严经》最后,
把渐修方面的次序功夫,讲解得很清楚,顿悟不离渐修
。我们平常看《楞严经》,绝对会马马虎虎把珠宝看过去,其中的巧妙你去找吧!珠宝都埋在泥矿里头,自己去找吧!它是藏在五十种境界里头,要用智慧,把首尾贯通,要读到...
如何修证佛法
答:
1.先从道理上学习,深入经藏,熏修佛理
。当然悟理的时候也属于修证,因为人不是这一世才开始修行的,累世今生的经验遇到佛法上讲的某个道理时,在哪一方面的理和事都通了、明白了。2.然后在事上来修心,在事上修的时候,理先放下,完全投入到生活中去修证。这个也不是三言两语说的完全的。每...
出家人应
如何修证佛法
答:
正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语
,这是修行人的六大宗旨。
依此宗旨去修行,就是正知正见
。邪法就是有争、有贪、有求、有自私、有自利、打妄语。有了这六种心,就是邪知邪见。正邪的关键在于此,所以这是正邪的分水岭;向前流是正法,向后流是邪法。这一点,大家要认清楚...
如何修证佛法
pdf
答:
修证佛法
首先应该修正我们的心,让我们有正知正念,然后修忍辱让我们修定力和智慧,用慈悲心和爱去面对大众,放弃我们的恶念,早日成就。
如何修证佛法
南怀瑾.epub
答:
是修习佛法还是
修证佛法
?或者修正佛法?我学的浅薄,没有明白。但是第一,白衣(在家人)不能讲法;第二,在家白衣不能修正佛法。改经是绝对不允许的。作为初学佛,有高僧开示,学佛——对于初学佛的人应该注意,要先学习戒律,这是学佛最关键的一步。这步如果走错了,将来就会步步错。如果这步做对...
世事庄周蝴蝶梦,养生吕祖百字明
答:
南怀瑾先生在《
如何修证佛法
》中,有一段重要的开示:欲得健康长寿,要留意研究吕纯阳的百字铭。吕纯阳,即道家的高人吕洞宾,世称“吕祖”。关于他,有一个非常有名的故事,说他因考不取功名,后来做了黄梁一梦,醒来以后觉悟到世事无常,就出家去了。他修的是道家,在唐末到五代之间非常有名。他...
南老师开示:怎么叫修行呢?
答:
昨天晚上翻了翻《
如何修证佛法
》,看到最后一章,才明白行愿才是修行中最重要的,功夫不到,是因为行愿不到,起心动念都是贪嗔痴,就想靠打坐念咒摘取佛果,这才是一个大妄想,也看到南老师在修行路上是怎么过来的,他对自己起心动念的把握可谓严之又严。以前我经常想,我只是没遇着老师,所以功夫...
修持
佛法
的过程中,需要经历哪五个阶段?其各自有什么特点
答:
四、行——行持
佛法
:行持时,应当如理如实地做到,而且一定要有强烈意乐。就像饥饿的牦牛找到一片草地,它会饥不择食地一扫而光,而不是四处都尝尝。同样,我们现在行持佛法,每一个法义都应在实际行动中身体力行,而不是中间取舍一部分。五、果——最后得果:所谓的得果,是指每个修法后的所...
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