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十渐不克终疏原文及翻译立身成败
十渐不克终疏翻译及原文
答:
译文:
我看自古以来帝王登位定都,都想万代相传,把帝位留给他们的子孙
。所以朝廷向天下布告政事,述及应遵之道必然崇尚淳朴而抑制浮华,论及人物必然尊贵忠良而鄙视奸邪谗佞之人,言及制度风尚则会摒弃奢侈、靡费而倡导节俭、简约,谈及物产则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。然而受命登极之初,都会...
立身成败
的意思
答:
魏征在谏唐太宗《
十渐不克终疏
》中有一句很有名的话:“
立身成败
,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。”全句的意思是,人成功失败在于他所接触的事物环境。兰芷一般象征着美好的德行,鲍鱼则象征着不好的恶品。即使是兰芷,与“其腥且臭”的鲍鱼放在一起,也会受到污染,对自...
求 唐魏征谏太宗《
十渐不克终疏
》
译文
答:
陛下对一人一事不从根本上研究,就加以肯定或否定,而致使佞人得志,谗言得逞,笃守道义的人被离间疏远。这是陛下有始无终的苗头之六。后面两段不太有名 不太好找...
亲爱君子
疏
斥小人
翻译
答:
亲爱君子疏斥小人翻译:
亲近爱戴君子,疏远排斥小人
。魏征《十渐不克终疏》立身成败,在于所染们,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。陛下贞观之初,砥砺名节,不私于物,唯善是与,亲爱君子,疏斥小人,今则不然,轻亵小人,礼重君子。重君子也,敬而远之;轻小人也,狎而近之巧。近之...
求魏征谏太宗《
十渐不克终疏
》
全文
答:
谏
十渐不克终疏
臣奉臣奉侍帷幄十余年,陛下许臣以仁义之道,守而不失;俭约朴素,终始弗渝。德音在耳,不敢忘也。顷年以来,浸不克终。谨用条陈,裨万分一。陛下在贞观初,清净寡欲,化被荒外。今万里遣使,市索骏马,并访怪珍。昔汉文帝却千里马,晋武帝焚雉头裘。陛下居常论议,远希尧...
“
立身成败
,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思”解释
答:
能否建立美好的德行,受周围环境的影响,即使是兰芷,与“其腥且臭”的鲍鱼放在一起,也会受到污染,对自己的一言一行都要注意,不能不常常反思
请问,"慎乎所习" 怎样解释
答:
立身成败
,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。--(唐 魏征谏太宗《
十渐不克终疏
》)贞观十三年,魏征看到太宗近来颇好奢侈放纵,恐怕他不能坚持简约到底,就上了奏章。他向唐太宗指出有十个方面“渐不克终”,渐就是
渐渐
,克就是能够,也就是原来做得不错的,现在时间一长,...
“兰芷鲍鱼,与之俱化”出自哪里
答:
立身成败
,在于所染,兰芷鲍鱼,与之俱化,慎乎所习,不可不思。--(唐 魏征谏太宗《
十渐不克终疏
》)
古代诗词名言
翻译
答:
【译】:说明弄虚作假是不可能长久的。 31. (渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎) 《黄帝内经》 【译】:喻指凡事都要早作准备,绝不可事到临头才设法去应付。 32. (
立身成败
,在于所染。兰芷鲍鱼,与之俱化)。《
十渐不克疏
》 【译】:一个人的道德修养是成功还是失败,关键在于所受的环境影响。同兰芷一般的好...
求魏征谏太宗《
十渐不克终疏
》
全文
答:
陛下贞观之初,损己以利物,至于今日,纵欲以劳人,卑俭之迹岁改,骄侈之情日异。虽忧人之言不绝于口,而乐身之事实切于心。或时欲有所营,虑人致谏,乃云:“若不为此,不便我身。”人臣之情,何可复争?此直意在杜谏者之口,岂日择善而行者乎?此其
渐不克终
,三也。
立身成败
,在于...
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