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入定三禅如何到四禅
初禅
到四禅
都有什么境界?
答:
初禅天名叫离生喜乐地,就是离开众生所喜欢的境界,打坐时,很快
入定
,在定中呼吸停止,此时如心中起妄念,马上恢复呼吸,不可不慎,出定时照常呼吸.二禅天名叫定生喜乐地,就是常在定中生出无法形容的快乐,坐禅时呼吸脉搏都停止.
三禅
天叫离喜妙乐地,就是离开粗的欢喜,得到微妙的快乐,呼吸脉搏...
如何
进入一步步初禅 二禅
三禅
四禅
答:
乐:因舍离二禅中的烦恼而感受到一种内心的快乐。因为在
三禅
以上不在有乐的感受了,故世间的最快乐感受就在三禅了;一心:这时的心念定在三禅的境界中;
四禅
:当进入三禅后,行者继续精进修行,就会发现在三禅中的人间之乐还是种烦恼,因要做到心无挂碍,就得把这乐也舍弃了,这时的意念到了清净...
如何
修得
四禅
八定
答:
欲界定分四个步骤训练:第一步叫粗定或粗住;第二步叫细住;第三步叫欲界定;第四步叫未到地定
。 中乘阶段是“根本禅”。 “根本禅”分四步功夫,即初禅、二禅、三禅、四禅。其中又包括八触十功德和觉枝、观枝、喜枝、乐枝、一心枝这五枝。 1 、小乘阶段 第一步:粗定也叫粗住,指练功时专心一意,不分心...
佛教之中,关于打坐的
四禅
天到底是什么境界,会有什么
答:
四禅
:舍、念清净,出入息断 进入
三禅
后,修行者继续修下去,就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患,他的心舍离快乐觉受,最后呼吸完全停顿,心完全不动,其意念清净到极点而入四禅。初禅二禅有粗的喜动,三禅有细的乐动、呼吸的动,四禅则不知有身且心如明镜不动,唯有意识的觉知,...
如何入定
修炼,如何打坐入定
答:
03
入定
也是分阶段、分层次的,如佛门里说的初禅、二禅、
三禅
、
四禅
。04 入初禅 在入初禅的时候,必须要做到万念归为一念,也就是说没有杂念,只有一个念头。这一个念头安住在当下,身体放松、身心和谐了,才叫做初禅。 初禅最怕就是人家突然喊你或推你。如果你在打坐的时候,旁边的...
如何
进行
四禅
八定?
答:
《增一阿含经》安般品,佛在里面详细讲解了如何进入初禅、二禅、
三禅
、
四禅
的具体方法,请阅读学习,或者学习法师的讲解。以下是增一阿含经安般品的一段摘录:……罗云。若有比丘乐于闲静无人之处。便正身正意。结跏趺坐。无他异念。系意鼻头。出息长知息长。入息长亦知息长。出息短亦知息短。
佛教经典中哪部经典详细论述
四禅
八定的境界?
答:
无觉无观定生喜乐入第二禅。离喜行舍念增上正知入第
三禅
。舍苦舍乐先灭忧喜不苦不乐舍念清净入第
四禅
。度一切想灭有对想不念别异想入无边虚空处。度无边虚空处入无边识处。度无边识处入无所有处。度无所有处入非想非非想处。度非想非非想处入灭受想定。诸仁者。住初禅者灭音声刺。
请问
如何
界定初禅、一禅、二禅 、
三禅
、
四禅
答:
四禅
:
三禅
功夫升进,经三、四禅之间的未到地定,进入四禅时,有舍、念清净、不苦不乐、定四种功德。舍,指舍离三禅中深心之乐的扰动,这种舍是四禅的主要特征,故四禅亦名“舍俱禅”。念清净,指心离诸念,而明照无垢;不苦不乐,指超越苦与乐两种不寂静境界定,比前三禅的定心更为寂静...
禅修者静座
入定
最快的法门
答:
如果有人
入定
了,看他是不是四禅,入
到四禅
的时候,你拿一根非常小的头发,放到他鼻孔那个地方,看看头发动不动。如果头发还动那说明
三禅
。头发不动了就是四禅,没呼吸了,但那个觉知还在,那个觉知很广大的,非常广大,无边无际的感觉。那就快要到无色界了,空无边处天。四):不能只修定不修...
佛的弟子是坐禅后进入
四禅
再涅磐的吗,有念佛涅磐的吗?
答:
念佛是往生,一般在这个世界舍寿将近的时间,要往生的人经佛菩萨指点会知道往生的时间,他会做好准备,然后时候到了,就念佛于西方极乐世界相应,如佛说有种种心生,有种种万法生,有种种界,有净界,有光界...至于说涅槃,无余涅槃是从
四禅
进入的涅槃境界(可以参阅佛般尼洹经),具体原因末学也说...
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