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何可胜道
何可胜道
也哉。怎么翻译。
答:
翻译:哪能说得完呢。出自:宋 王安石《游褒禅山记》原文选段:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。释义:我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学...
何可胜道
也翻译
答:
“
何可胜道
也”翻译:哪能说得完。语句出自:《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。作品原文:余于仆碑,又以悲夫古...
何可胜道
也哉翻译
答:
翻译:我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
何可胜道
也哉翻译:哪能说的完啊。褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院...
何可胜道
也哉翻译
答:
【翻译】哪能说的完啊!
胜道
:道得尽 也哉:语气助词,无意义,表感叹,相当于“呢”“啊”顺便说下,【胜】这个字,我们学的时候要求读第一声,因为表示“完”而非“赢”的意思 现在改了,语文第二册说是统读第四声
何可
如
胜道
也哉是选自哪篇课文
答:
“
何可胜道
也哉!”出自《游褒禅山记》这篇课文 ,作者是宋代文学家王安石。这句话的意思是:哪能说得完呢?何可胜道:怎么能说得完。胜:尽的意思。
何可胜道
也哉的胜什么意思
答:
胜是“尽”的意思。
何可胜道
也哉意思是:哪能说得完呢。这句话出自《游褒禅山记》。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。《游褒禅山记》原文节选 ...
何可胜道
也哉 的道是什么意思?
答:
这是选自王安石《游褒禅山记》中“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”一句的后半句。这句全意可译为: 后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?由此可以认为“何可胜道也哉”即“哪能说得完呢?”据此对应可将“道”译为“说”或“说出来”。
《游褒禅山记》原文及翻译
答:
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父(fǔ),余弟安国平父(fǔ)、安上纯父(fǔ)。 至和元年七月某日,临川王某记。 注释译文 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住,死后也...
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”中 “胜”是什么意思_百度知 ...
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”中 “胜”的意思是尽头。原文:褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可...
《游褒禅山记》原文及翻译
答:
原文:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。原文:四人者:庐陵萧...
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