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何可胜道
何可胜道
也翻译 何可胜道也的意思
答:
“
何可胜道
也”翻译:哪能说得完。语句出自:《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。作品原文:余于仆碑,又以悲夫...
何可胜道
也哉翻译与原文
答:
何可胜道
也哉翻译:哪能说得完呢?胜,尽。这句话出自《游褒禅山记》。该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。何可胜道也哉 翻译:哪能说的完啊!胜道:道得尽 也哉:语气助词,无意义,表感叹,相当于“呢”“啊”。游...
后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉翻译
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉。
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
世之谬其传而莫能名者
何可胜道
也哉出自哪里?
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
何可胜道
也哉 胜的读音?
答:
“
何可胜道
也哉”中“胜“的读音为:shēng。何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。原文:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。——《游褒禅山记》译文:我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人...
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉?”
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
后之谬其传而莫能名者
何可胜道
也哉
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
“后世之谬其传而莫能名者
何可胜道
也哉”出自何处?
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆...
后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉的传是什么活用
答:
“后世之谬其传而莫能名者,
何可胜道
也哉”中 “胜”的意思是尽头。原文:褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可...
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