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上帝断不不以有罪的为无罪
上帝
是公义的不会因
有罪的为无罪
是哪章书多少节
答:
《那鸿书1:3》耶和华不轻易发怒,大有能力,万
不以有罪的为无罪
。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。
上帝
赐人律法不是让人行的,乃是让人……
答:
因为
上帝
是忌邪的神,是公义的神,断不会将
有罪
的说成
无罪
,也不会将无罪的说成有罪。因为将来承受天国的人必须是圣洁毫无瑕疵的,所以只有靠着耶稣的宝血方能成圣,其他任何方法(包括行善积德)都行不通。
上帝不
是善良的吗?
答:
上帝
不仅是善良的,也是大有慈爱的,上帝是绝对的真理、道路和生命,但上帝又是绝对公义的,他是以每个人的行为报应各人,绝
不以有罪为无罪
,也绝不以无罪为有罪。 世界一切的痛苦,灾难,战争都是人类的自作孽,是人类自己造成的,上帝给了人自由选择的权利,人类选择了罪恶(骄傲、嫉妒、贪婪、仇...
为什么神不追讨恨他的人的罪直到千代?
答:
亲爱的朋友,因为神是爱。下列是神的自我介绍:耶和华在他面前宣告说:“耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的 神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实,为千万人存留慈爱,赦免罪孽、过犯,和罪恶,万
不以有罪的为无罪
,必追讨他的罪,自父及子,直到三、四代。” (出埃及记 34:6-7 和合本)因为他...
《何西阿书》第五章
答:
因着神的公义,神
断不以
“
有罪的为无罪
”,即或这是一群他不计代价从“埃及为奴之家领出来的”,因此神说“我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木;”(12节)“我必向以法莲如狮子,向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去,我要夺去,无人搭救。”(14节)各位亲爱的,看过“虫蛀之物...
他万
不以有罪的为无罪
答:
法律主观:
无罪
被判
有罪的
,可以准备好证明自己无罪的证据,依法提起上诉或申请再审。如果是一审被判有罪,当事人可以向上一级人民法院上诉;如果是二审被判有罪, 可以申请再审 。法律客观:《刑事诉讼法》第十六条 有下列情形之一的,不追究刑事责任,已经追究的,应当撤销案件,或者不起诉,或者终止...
为什么亚当和夏娃吃了禁果后、一向仁慈著称的神会暴怒
答:
回答:你说错了,
上帝
没有“暴怒”。而是当亚当和夏娃犯罪后,他们看到了神的公义——万
不以有罪为无罪
。同时,神仍然继续向他们施慈爱,不然早就没有你我了。
民数记14:13-19查经 摩西以什么理由求神不要毁灭以色列人
视频时间 14:13
如何理解
上帝的
公义和信实
答:
如何理解上帝的公义?答:上帝是一位公义的上帝(参赛45:21),“他一切所行的,无不公义”(诗145:17)。“大喜爱公义,正直人必的得见他的面”;“惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶”(诗11:4-7)。他“万
不以有罪的为无罪
”,(出34:7)。
上帝不
能容忍对人的欺压,所以圣经成 ...
恨神的人神要追讨三四代在第几章
答:
出20:5 -6 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的
上帝
是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代, 爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。出34:7为千万人存留慈爱,赦免罪孽,过犯,和罪恶,万
不以有罪的为无罪
,必追讨他的罪,自父及子,直到三,...
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神是公义的断不以有罪旳为无罪讲章
神不以有罪的为无罪
某甲是有罪的与某甲是无罪的
上帝人都是有罪的
上帝会原谅有罪的人吗
上帝有罪吗
上帝会宽恕有罪之人吗