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百姓孰敢不箪食壶家浆以迎将军 此皆良实 攘除奸凶 亲贤臣 ,远小人 陟罚臧否 中的词类活用
祥细一点
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推荐答案 2007-08-15
箪:名词作动词,用竹筐装着
壶:名词作动词,用水壶盛着
良实;形容词作名词,贤良诚实的人
奸凶:形容词作名词,奸臣贼党
亲:形容词作动词,亲近
远:形容词作动词,疏远
臧否:形容词作动词,善恶
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其他回答
第1个回答 2007-08-16
禁若已答过,很对
第2个回答 2007-08-19
没什么好答的了
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百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎?这句的翻译
答:
一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,
将军
您亲自率领益州的军队从秦川出击,
老百姓
谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎
中的
以什么意思
答:
意思是:
老百姓
谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢
迎将军
您呢?1.出自:陈寿《三国志》2.原文节选:由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”3.释义:...
求翻译:
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎
答:
而“孰敢不”的“敢”,要译只能译为“肯,愿意,能够”之类,表示行为的主动性而已。[箪(dān)
食壶浆]老百姓
用箪盛饭,用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队。箪,古代盛饭用的圆形竹器。
古文中,箪和壶是什么意思
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎
答:
解渴之用。只不过在当时,这种发酵是直接壶对壶完成的,如果发酵好后再灌装很容易引发变质问题,如同今日的豆汁一般。而在这段话中,
箪食壶浆
是为了佐证当地百姓喜迎诸葛亮大军的到来,因为最早的箪食壶浆是《孟子》中的“以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉!”...
隆中对和出师表的全文
答:
内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川
,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
求<<隆中对>>与<<出师表>>全文
答:
宫中府中,俱为一体;
陟罚臧否,
不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等
,此皆良实,
志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均...
《三国志诸葛亮传》原文
答:
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川
,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎?诚如是,则霸业可成,...
三顾茅庐全文翻译
答:
刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。 将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川
,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军
者乎?诚如是,则霸业可成...
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将军身率益州之众出于秦川、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?翻...
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