谁知道上面的都是什么神

如题所述

虽然这张图以佛居中,但明显就是道教风格的产物
要每位神祇都叫得出名来,恐怕原作者也没那能耐
从上到下,第一层居中者是佛,旁边是其两位弟子,白发老者应是太上老君,再旁边的是侍童
第二层是玉皇老子
第三层是关公,旁边分别是关平和周仓,周仓旁边是布袋和尚,雷震子,嫦娥;周平旁边只能辨得出有二郎神
第四层是观音,旁边是小龙女和善财童子
第五层是天后(因为后冠比较小,故大胆推测为天后)
第六层是西王母/王母娘娘(王母娘娘才是玉帝的老婆,而西王母比玉帝要早很多)
第七层从所持之法器和头上的化佛可判断应是多臂观音无疑,只是传统上来说多臂观音没有童子相的,旁边还杵了个孙大圣
第八层是福神禄神?
第九层可能是文殊,莲花座下的青狮是文殊的座骑,虽然明代起观音也有骑青狮,但还是没有文殊那麼的普遍,身边是牛头马面,再往外应是阎王

最後补充,因为这画像没有按仪轨来画,并掺杂了很多民间的画法,所以我的判断并不是很精准的追问

第八应该是 三清等 还有你说的第一层白发老者是太上老君,我觉得不能是 太上老君属于道教是三清之一 是道教至高无上的神 不应该在最上面 我觉得这个全神图 应该是最下面的最大 文殊没有这么高的地位 还有下面的神兽我看像独角兽

追答

無所謂,你有你的看法
如果你說從下到上,這點完全不認同,不管任何宗教,天都是最尊貴的,而道教不斷不可能以女菩薩為最尊貴吧
以地為貴,天為賤,恐怕不妥,玉皇排倒數第二,比關公還沒地位,而淨水觀音只比關公高那麼一級,淨水觀音可以說是漢觀音中的正觀音了吧
所以那些次第根本就是胡來,想怎麼排就怎麼排的
至於你說第八層是三清,那不可能少了太清是吧,而太清的形象是甚麼大家都知道
因此,我認為都是瞎排亂湊的,很難用主從的方法來推斷到底是哪位神祇

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第1个回答  2011-10-27
你太无聊了吧。
从上倒下: 神(shén):神是宗教观念之一,世界上各个宗教、哲学流派、文学作品以及文化体系对它的描述都不一样,但大体说来,他具有如下三个特征:   一、具有人的形象和人的心理活动,有和人相同的意识   二、他超越了自然规律,凌驾于自然规律之上,不受因果律约束,现代科学无法研究   三、主宰着世界或部分世界;能随意或轻易改变或影响其主宰的世界。   大多数文化中“神”的一个重要特点就是具有人的形象。虽然亚伯拉罕诸教(犹太教、基督宗教和伊斯兰教)十分强调它们的神没有固定形象,但是其某些教派所信仰的神还是具有喜怒哀乐七情六欲,能够成全人的祈求和诅咒,甚至还能和人进行交流,默示人写一本什么经出来,这显然是人的形象。马克思说:“牛的上帝必然是牛的模样,羊的上帝必然是羊的模样”。   神的另一个特征是超自然,所谓超自然是指能够改变因果律且自身没有任何人类可知的规律,现代科学无法对其进行研究。   神还有物质意识两重特性。首先,按照有神论者的解释,神是客观存在的,他的存在不会以人的意识为转移,从这个意义上说,神具有物质属性,因为物质是一切不以人的意识为转移的客观实在的统称。但是神又会以因人的祷告或诅咒而去改变它主宰的世界,而且,有神论者认为,神的本质是一种“客观意识”“超灵”“宇宙精神”,从这个方面来讲,他具有意识属性。
第2个回答  2011-10-27
越南高台教供奉的神。

高台教是各种宗教的一种综合体,它将在越南盛行的东西方各种宗教:佛教、天主教、基督教、道教、儒教全都揉和在一起,主张“万教大同”,诸神共处。释迦牟尼、老子、孔子 、观世音、耶稣,甚至李白、关公、姜太公、牛顿、维克多·雨果、莎士比亚、丘吉尔、克里孟梭、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。
第3个回答  2011-10-26
佛教道教都齐了。。。
第4个回答  2011-10-27
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