在军事战略的探讨中，武王向太公询问关键的作战原则。太公回答，真正的军事高手并不追求天上的对决或地下的搏斗，他们的胜负在于兵势的神妙运用。掌握兵势，国家繁荣；失之，则衰败。在战场上，混乱的阵型是欺骗的手段，茂密草丛预示着撤退，溪谷险阻用于防御。派兵于险地，小部队能打击大部队；隐蔽于水泽，隐藏行踪。开阔地则用于实力较量，快速攻击和伏兵计谋是制胜之道。军队分化纵队，旨在破敌阵。
战争中，乘敌惊慌、疲惫或利用地形、天气优势，都是战术巧妙的运用。如以少胜多，隔水作战，设置哨探以攻城，迷惑敌军以实施奇策，风雨突袭，假冒敌人以切断粮道，调兵遣将需恩威并施，赏罚分明。将帅需有开阔视野、坚固防守、隐蔽行动和持久战备的策略。
太公强调，将领若不懂得攻守策略、兵力运用和治乱之道，无法谈论真正的战争艺术。将领的仁义、勇敢、智谋和远见，对三军士气和军队秩序至关重要。一个贤能的将帅能引领军队走向胜利，反之则可能导致国家衰败。武王对此深以为然，赞同太公的见解。
奇兵篇阐明了战争的胜败，都是由“神势”决定的。“神势”，意为神妙莫测的有利态势。接着列举了通过示形用奇制造神势的二十六种方法。并指出，如果“不知战攻之策，不可以语敌；不能分移，不可以语奇；不通治乱，不可以语变。”最后论述了将帅应具备仁、勇、智、明、精微、常戒、强力七种素质。强调“得贤将者、兵强国昌”，否则，“兵弱国亡”。