欧阳修的作品

如题所述

欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙,又简括有法;议论纡徐有致,却富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密。《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高司谏书》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《泷冈阡表》等,都是历代传诵的佳作。

欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文,有《归田录》、《笔说》、《试笔》等。文章不拘一格,写得生动活泼,富有情趣,并常能描摹细节,刻画人物。其中,《归田录》记述了朝廷遗事、职官制度、社会风习和士大夫的趣事轶闻,介绍自己的写作经验,都很有价值。

欧阳修的赋也很有特色。著名的《秋声赋》运用各种比喻,把无形的秋声描摹得非常生动形象,使人仿佛可闻。这篇赋变唐代以来的“律体”为“散体”,对于赋的发展具有开拓意义。

欧阳修的诗歌创作成就不及散文,但也很有特色。他的一些诗反映人民的疾苦,揭露社会的黑暗,如《食糟民》、《答杨子静祈雨长句》。他还在诗中议论时事,抨击腐败政治,如《奉答子华学士安抚江南见寄之作》。其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》,表现了诗人对妇女命运的同情,对昏庸误国的统治者的谴责。但他写得更多、也更成功的,是那些抒写个人情怀和山水景物的诗。

他的诗在艺术上主要受韩愈影响。《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品,模仿韩愈想象奇特的诗风。但多数作品,主要学习韩愈“以文为诗”,即议论化、散文化的特点。虽然他以自然流畅的诗歌语言,避免了韩愈的险怪艰涩之弊,但仍有一些诗说理过多,缺乏生动的形象。

欧阳修还有一部分诗作写得沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体,风格接近杜甫,如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》;另一部分作品雄奇变幻,气势豪放,却近于李白,如《庐山高赠同年刘中允归南康》。更多的写景抒情作品,或清新秀丽,或平淡有味,如《黄溪夜泊》中的“万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀”,《春日西湖寄谢法曹歌》中的“雪消门外千山绿,花发江边二月晴”等。总的来看,他的诗歌风格还是多样的。

欧阳修还善于论诗。在《梅圣俞诗集序》中,他提出诗“穷者而后工”的论点,发展了杜甫、白居易的诗歌理论,对当时和后世的诗歌创作产生过很大的影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话,以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。

欧阳修也擅长写词。他的词,主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类,善于以清新疏淡的笔触写景〔采桑子〕十三首,描绘颍州西湖的自然之美,写得恬静、澄澈,富有情韵,宛如一幅幅淡雅的山水画。另一些词的“杏花红处青山缺,山畔行人山下歇”《玉楼春》,“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千”(〔浣溪沙〕)等,也都是写景的佳句。偏重抒情的词,写得婉曲缠绵,情深语近,例如〔踏莎行〕中上下阕的最后两句“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,“平芜尽处是春山,行人更在春山外”,通过春水春山,把感情抒写得非常深挚。他还有一些词,虽然颓唐叹老、牢骚不平,却直抒胸臆,表现出襟怀豪逸和乐观的一面。还有一些艳词,虽写男女约会,也朴实生动;当然,其中也不免有浅薄庸俗的作品。

欧阳修在经学、史学、金石学等方面都有成就。在经学方面,他研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说,提出自己的创见。史学造诣更深于经学。除了参加修撰《新唐书》250卷外,又自著《新五代史》,总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。他勤于收集、整理周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻,编辑成一部考古学资料专集──《集古录》
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第1个回答  2011-11-08
近体乐府卷一
采桑子
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤。芳草长堤,隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑,不觉船移。微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞。

采桑子
春深雨过西湖好,百卉争妍。蝶乱蜂喧,晴日催花暖欲然。
兰桡画舸悠悠去,疑是神仙。返照波间,水阔风高飏管弦。

采桑子
画船载酒西湖好,急管繁弦。玉盏催(一作停)传,稳泛平波任醉眠。
行云却在行舟下,空水澄鲜。俯仰留连,疑是湖中别有天。

采桑子
群芳过后西湖好,狼籍残红。飞絮蒙蒙,垂柳栏杆尽日风。
笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。

采桑子
何人解赏西湖好,佳景无时。飞盖相追,贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭栏杆处,芳草斜晖。水远烟微,一点沧州白鹭飞。

采桑子
清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家,绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜,直到城头总是花。

采桑子
荷花开后西湖好,载酒来时。不用旌旗,前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处,香泛金卮。烟雨微微,一片笙歌醉里归。

采桑子
天容水色西湖好,云物俱鲜。鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜,一片琼田。谁羡骖鸾,人在舟中便是仙。

采桑子
残霞夕照西湖好,花坞苹汀。十顷波平,野岸无人舟自横。
西南月上浮云散,轩槛凉生。莲芰香清,水面风来酒面醒。

采桑子
平生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云,俯仰流年二十春。
归来恰似辽东鹤,城郭人民。触目皆新,谁识当年归主人。

采桑子
画楼钟动君休唱,往事无踪。聚散匆匆,今日欢娱几客同。
去年绿鬓今年白,不觉衰容。明月清风,把酒何人已谢公。

采桑子
十年一别流光速,白首相逢。莫话衰翁,但斗尊前语笑同。
劝君满酌君须醉,尽日从容。画鷁牵风,即去朝天活舜聪。

采桑子
十年前是尊前客,月白风清。忧患凋零,老去光阴速可惊。
鬓华虽改心无改,试把金觥。旧曲重听,犹似当年醉里声。

朝中措(一作醉偎香)
送刘仲原甫出守维扬(一题作平山堂)
平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂(一作杨)柳,别来几度春风。
文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

归自谣
何处笛,深夜梦回(一作魂)情脉脉,竹风檐雨寒窗隔。
离人几岁无消息,今头白,不眠特地重相忆。
按:《归自谣》三首,一作冯延巳词,见《阳春集》,名《归国遥》。

归自谣
春艳艳,江上晚山(一作峰)三四点,柳丝如剪花如染。
香闺寂寂门半掩,愁眉敛,泪珠滴破胭脂脸。

归自谣
寒水碧,水上何人吹玉笛,扁舟远送潇湘客。
芦花千里霜月白,伤行色,来(一作明)朝便是关山隔。

长相思
苹满溪,柳绕堤。相送行人溪水西,回归陇月低。
烟霏霏,风(一作雨)凄凄。重倚朱门听马嘶,寒鸥(一作鸦)相对飞。
按:此首一作张先词,见《张子野词》;一作黄庭坚词,见明刊《山谷先生文集》。

长相思
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬃(宗换曾)云满衣,阳台行雨回。
巫山高,巫山低。暮雨萧萧郎不归(一作日暮萧郎归不归),空房独守时(一作低头双泪垂。)
按:此首一作白居易词,见《唐宋诸贤绝妙词选》。原来卷末罗泌校语云:“《尊前集》作唐无名氏词。”今传本《尊前集》无此词。

长相思
花似伊,柳似伊。花柳青春(一作春来)人别离,低头双泪垂。
长江东,长江西。两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时。

长相思
深花枝,浅花枝。深浅花枝相并时,花枝难似伊。
玉如肌,柳如眉。爱著鹅黄金缕衣,啼妆更为谁。

诉衷情
眉意
清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆。都缘自有离恨,故画作、远山长。
思往事,惜别流芳(一作光),易成伤。拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。
按:此首一作黄庭坚词,见《豫章黄先生词》,与此有数句不同。

踏莎行
候馆梅残,溪桥柳细,草薰(一作芳)风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

踏莎行
雨霁风光,春分天气,千花百卉争明媚。画梁新燕一双双,玉笼鹦鹉愁孤睡。
薜荔依墙,莓苔满地,青楼几处歌声丽。蓦然旧事上心来(一作头),无言敛皱眉山翠。
按:此首又见杜安世《杜寿域词》。

望江南
江南蝶,斜日一双双。身似何郎全(一作曾)傅粉,心如韩寿爱偷香。天赋(一作付)与轻狂。
微雨后(一作过),薄翅腻烟(一作韶)光。才伴游蜂来小院(一作苑),又随飞絮过东墙。长是为花忙。

减字木兰花
留春不住,燕老莺慵无觅处。说似残春,一老应无却少人。
风和月好,办得黄金须买笑。爱惜芳时,莫待无花空折枝。

减字木兰花
伤怀离(一作离怀)抱,天若有情天亦老。此意如何,细似轻丝渺似波。
扁舟岸侧,枫叶荻花秋索索。细想前欢,须著人间比梦间。

减字木兰花
楼台向晓,淡(一作浅)月低云天气好。翠幕风微,宛转梁州入破时。
香生舞袂,楚女腰肢天与细。汗粉重匀,酒后轻寒不著人。

减字木兰花
画堂雅宴,一抹朱弦初入遍。慢捻轻笼,玉指纤纤嫩剥葱。
拨头偬(亻换忄)利,怨月愁花无限意。红粉轻盈,倚暖香檀曲未成。

减字木兰花
歌檀敛袂,缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆,百斛明珠一线穿。
樱唇玉齿,天上仙音心下事。留住行云,满座迷魂酒半醺。

生查子
去年元夜时,花市灯如昼。月上(一作在)柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧(一作灯月仍依旧)。不见去年人,泪满春衫袖。
按:此首一作朱淑真词,见《词品》卷二;又作秦观词,见《续选草堂诗余》卷上;方回《瀛奎律髓》卷十六则引“月上柳梢头”句以为李清照作。

生查子
含羞整翠鬟,得意频相顾。雁柱十三弦,一一春莺语。
娇云容易飞,梦断知何处。深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。
按:此首一作张先词,见《类编草堂诗余》卷一。

瑞鹧鸪
楚王台上一神仙,眼色相看(一作勾)意已(一作未、不)传。见了又休还似梦,坐来虽近远(一作宛)如(一作于)天。
陇禽有恨犹能说,江月无情也解圆。更被春风送惆怅,落花飞絮两翩翩(一作茫然)。
按:此首调下原注云:“此词本李商隐诗,公尝笔于扇,云可入此腔歌之。”此诗实唐吴融所作七律,见《才调集》卷二。

清商怨
关河愁思望处满,渐素秋向晚。雁过南云,行人回泪眼。
双鸾衾裯悔展,夜又永,枕孤人远。梦未成归,梅花闻塞管。
按:此首调名原误作“清商志”,据元刊本改。又按:此首一作晏殊词,见《词品》卷一。

阮郎归
东风临(一作吹)水日衔山,春来长是闲。落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间。
春睡觉(一作起),晚妆五,无人整翠鬟。留连光景惜朱颜,黄昏独倚栏。

阮郎归
南园春草(一作半)踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖(一作飞)。

阮郎归
角声吹断陇(一作柳)梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,城乌休夜啼。
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,何时闻马嘶。
按:以上三首一作冯延巳词,见《阳春集》。

阮郎归
刘郎何是是来时(一作期),无心云胜伊。行云犹解傍山扉(一作飞),郎行去不归。
强匀画(一作面),又芳菲,春深轻薄衣。桃花无语伴相思,阴阴月上时。
按:此首吴讷《唐宋名贤百家词》和侯文灿《十名家词》以为张先词。

阮郎归
落花浮水树临池,年前心眼期。见来无事去还思,而今花又飞。
浅螺黛,淡燕脂,闲妆取次宜。隔帘风雨闭门时,此情风月知。本回答被网友采纳
第2个回答  2011-11-09
欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。且又喜收集金石文字,编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。宋词《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。

欧阳文忠公近体乐府:词集名。北宋欧阳修作。三卷。南宋罗泌编次。收入《欧阳文忠公文集》,又有影宋刻单行本。明毛晋《宋六十名家词》本改题《六一词》,仅一卷,据前本而有所删节。另有影宋本《醉翁琴趣外编》六卷,多有《近体乐府》未收之词。公集三代以来金石刻为一千卷。代表作有《醉翁亭记》   

欧阳修一生著述繁富,成绩斐然。除文学外,经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开辟之功,编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇,简称《集古录》,是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟,除了参加修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》、(《新五代史》),总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。

欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,抒情写景,引人入胜,寓奇于平,一新文坛面目。他的许多政论作品,如《本论》《原弊》《与高司谏书》《朋党论》《新五代史?伶官传序》等,恪守自己“明道”、“致用”的主张,紧密联系当时政治斗争,指摘时弊,思想尖锐,语言明快,表现了一种匡时救世的怀抱。他还写了不少抒情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿。他的《释秘演诗集序》《祭石曼卿文》《苏氏文集序》等文,悼念亡友,追怀往事,情深意挚,极为动人;他的《丰乐亭记》《醉翁亭记》诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新。总之,不论是讽世刺政,还是悼亡忆旧,乃至登临游览之作,无不充分体现出他那种从容宽厚、真率自然的艺术个性。   

欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。他的笔记文,有《归田录》《笔说》《试笔》等。文章不拘一格,写得生动活泼,富有情趣,并常能描摹细节,刻画人物。其中,《归田录》记述了朝廷遗事、职官制度、社会 欧阳修黄溪夜泊.jpg
[7]风习和士大夫的趣事轶闻,介绍自己的写作经验,都很有价值。   

欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。 他的诗在艺术上主要受韩愈影响。《菱溪大石》《石篆》《紫石屏歌》等作品,模仿韩愈想象奇特的诗风;其它一部分诗作沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体,风格接近杜甫,如《重读〈徂徕集〉》《送杜岐公致仕》;另一部分作品雄奇变幻,气势豪放,却近于李白,如《庐山高赠同年刘中允归南康》。但多数作品,主要学习韩愈“以文为诗”,即议论化、散文化的特点。

http://baike.baidu.com/view/2544.htm
第3个回答  2011-11-08
  丰乐亭记
  修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
  滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。
  自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。
  修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
  醉翁亭记
  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
  若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
  至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
  已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。本回答被提问者和网友采纳
第4个回答  2011-11-10
笔记文:《归田录》《笔说》《试笔》
政论文:《本论》《原弊》《与高司谏书》《朋党论》《新五代史---伶官传序》
《醉翁亭记》
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