埃及女法老哈赛普舒特是古代埃及历史上一位杰出的女性。她是法老图特摩斯二世的王后。法老驾崩后.她与年幼的王子图特摩斯三世共同摄政,独揽大权,于第二年始自称为法老.在她统治的长达22年时间里,国内和国外和平。她在国内大兴土木建造神庙、陵基和其他建筑物;在国外发展贸易,最著名的便是对篷特的军事贸易远征。另外,考古工作证明了她曾有过的几次对外军事活动，规模不大，但是对“女王时期没有任何军事活动"的结论是一个否定。
一，采取措施,巩固自己在国内的统治地位
她为自己的统治寻找理论依据,宣称自己是阿蒙神的女儿,是阿蒙神预先指定的继承人,来巩固她在国人心中的地位。为此，她编造了许多故事,如她叙述她的出生,是她的母亲睡觉时,阿蒙神走进了她的卧室与之交媾生下了哈赛普舒特,并指定她是埃及王位的合法继承人。
二，哈赛普舒特自认为自己的权力是神授的,因而她统治时期大兴土木，建筑神庙敬神，希求得到神的庇护。
根据有关记载,哈赛普舒特还是王后时,就派遣庞大的远征队到阿斯旺附近的红色花岗岩采石场,采得一块方尖碑石,后来在作法老的第十三年,得到了第二块。这种方尖碑石体积很大,如现存的-块就有九十七点五英尺高。卡纳克神庙是新王国时期重要的阿蒙神庙,十八王朝从图特摩斯一世始,各位法老都投身于卡纳克神庙的建设工作,哈赛普舒特也不例外,她统治时期为卡纳克神庙立过两对方尖碑石,一对立于卡纳克神庙的东区,另一对立在了神庙第四和第五塔门之间的窄廊上。
三，为了获得建筑神庙所需的各种珍贵石料和其他用品,哈赛普舒特多次派出远征队进行国际贸易,其中最主要的是对篷特的贸易远征。
篷特(Punt)位于非洲的东海岸,接近红海的南端,因盛产香木.被普为“香木的产地”(香木主要用于神庙的拜祭)。篷特人属于含米特人种。从古王国起.埃及便与篷特保持着断断续续的贸易关系。同以往一样,哈赛普舒特派遣的贸易远征也是为了取得树胶(没药或乳香)和香木，另外，他们还要带回成船的活的没药树以便在阿蒙神庙的园林中栽种。女王时期.红海和地中海之间还没有开凿运河,所以远征队必须从尼罗河河谷向东穿过沙漠走很长一段陆路,然后再从红海岸的某个港口出发,向南航行。
后来，自己不满足于摄政王身份，于是她联合僧侣编造了自己的身世，称自己是太阳神阿蒙之的女儿，自己统治埃及是太阳神为了让自己的后代统治埃及。果不其然，后来哈特谢普苏特正式戴上王冠，如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。