赏析：
词的上阙写景，起笔就大气磅礴。包举字内，以“背负青天朝下看”的审美视野，纵览北国河山。长城黄河，有着极其丰厚的历史文化底蕴，加之以“莽莽”.“滔滔”谊染其气势，作为词的兴象，特别的显得豪迈与崇高。群山.高原.不仅气胸为足，生机勃发，且表现出大无畏的抗战精神，要与高高在上的“天公”一比高低；一“舞”一“驰”，似乎已赢得挑战的胜利。结局三句，诗人妙想奇发，搁笔云天雪景，去描绘云散天青冬阳暖照的晴天雪景。俗话说：“女要俏，一身孝”。美丽的女子着素服，净美淡雅，娇艳与素美相衬相映，更加美的无与伦比。诗人用：“红装素裹”设喻，写北国晴天的雪景，确实是“份外妖娆”啊！
词的下阙论史。一.二句在结构上称为“过片”，起承上起下作用。上一句用深情赞美承上，下一句两阙（片）连缀得天衣无缝。接着，诗人用一感 *** 彩很浓的 “惜”字领兴，历数秦始皇.汉武帝.唐太宗.宋太祖.成吉思汗等著名帝王，即认可他们是为如此多娇的江山“竞折腰”的英雄，又评说他们的历史局限：“略输文采”，“稍逊 *** ”，“只识弯弓射大雕”。无可否认，他们都是所生活的那个历史时代的巨人，对中华民族的发展作出过一定的贡献，但他们都有着“封建主义的一个反动侧面”，即在政治.经济乃至文化上对广大人民群众进行残酷统治.剥削与剥夺，让人民群众陷入了贫穷与愚昧境地的一面。千秋功罪，诗人对秦始皇。汉武等人给予了美学意味的评说。词的最末三句，是全词中最具伟力的诗语，雄视百代，超越往古，充分表达了无产阶级肩负历史使命的自豪与完成历史使命的自信。历史发展到了今天，无产阶级，也只有无产阶级，才能创立人类历史上从未有过的伟大业绩。
1《 出师表》注释（1）先帝：指刘备。
因刘备此时已死，故称先帝。未半：此指没完成帝业。
（2）中道：犹言半路。崩殂（cú）：死。
古时指皇帝死亡。殂，死亡。
（3）益州疲敝：指蜀汉力量衰微，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。
疲敝，人力缺乏，物力缺无。（4）诚：的确。
秋：这里是“时”的意思。（5）侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.（6）忘身：不顾自身危难。
（7）盖：连词，表推断原因。殊遇：优异的待遇。
殊，不一般，特异。（8）开张圣听：扩大圣明的听闻。
意思是要后主广泛听取别人的意见。开张，扩大，与下文“塞”相对。
（9）光：发扬发大。遗德：留下的美德。
（10）恢弘：发扬扩大。恢，大。
弘，大，宽。（11）妄自菲薄：随意看轻自己。
妄，随意。菲薄，微薄，轻视。
（12）引喻失义：讲话不当。引喻，称引、比喻。
失义，失当，违背大义。（13）宫：指皇宫。
府：指朝廷。（14）陟（zhì）：提升。
罚：惩罚。臧（zāng）：表扬。
否（pǐ）：批评。 臧否（pǐ）：善恶（15）异同：偏义词，偏义于异。
（16）作奸犯科：干不正当的事违犯法令。作奸，干坏事。
科，科条，法令。（17）宣付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受奖。
有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。论，判定。
（18）昭：显示。平：公平，明：严明。
理：治。（19）偏私：偏袒，有私心。
（20）内外：指宫廷内外。异法：刑赏之法不同。
这几句话，据《三国志•蜀志•董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。（21）侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。
郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。费祎（yī）：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。
董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。（22）志：志向，虑：思想。
忠纯：忠诚无二。（23）简：挑选。
拔：提升。遗（wèi）：给予。
（24）悉：全部。咨（zī）之：征求郭攸之等人的意见。
咨，询问，征求意见。之，指郭攸之等人。
（25）裨（bì）：补。阙漏：同“缺漏”，缺点和疏漏。
（26）广益：增益。（27）向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。
（28）性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。
均，公正。（29）晓畅：明达，通晓。
（30）试用于昔日：据《三国志•蜀志•向朗传》记载，章武二年（公元222年）刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。（31）督：指中部督。
（32）营：军营、军队。（33）行（háng）阵：指部队。
陈，“阵”的古字。（34）优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。
（35）先汉：前汉，即西汉。（36）后汉：东汉。
倾颓：倾覆，灭亡，衰败。（37）桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。
这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。（38）侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。
尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年（建兴3年）任尚书，后升为尚书令。长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。
诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。（39）死节：为国而死的气节。
（40）隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。
（41）布衣：平民。（42）躬：亲自，耕：耕种。
南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。当时隆中属南阳郡管辖。
（43）闻达：名声远扬。诸侯：这里指当时割据一方的军阀。
（44）卑鄙：地位、身份卑下，见识鄙野。卑，身份低下。
鄙，见识短浅。（45）猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思。
枉屈：枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。
这是一种客气的说法。（46）三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。
顾，看，看望。（47）许：答应，许允。
驱驰：指奔走效力。（48）后值倾覆：以后遇到危难。
建安十三年（公元208年）刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。本句，连同下句即指此事。
（49）尔来：从那时以来。即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。
（50）大事：指章武三年（公元223年）刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。（51）夙夜：日日夜夜。
夙，清晨。（52）五月渡泸：建兴元年（公元223年）云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年（公元225年）诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。
泸，泸水，即金沙江。（53）不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。
毛，草。（54）奖率：激励率领。
三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。（55）庶：希望。
竭：尽。驽钝：比喻自己的低劣的才能。
驽，劣马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。
（56）攘（rǎng）除：排除，铲除。奸凶：此指曹魏政权。
（57）旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。（58）斟酌：权衡。
（59）托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。
效，的任务。（60）不效则治臣之罪：没有效果就治我的罪。
效，效果，成效。（61）慢：怠慢，疏忽。
（62）彰：揭示。咎：罪过。
（63）咨诹（zōu）。
原文： （张）溥幼嗜学。
所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
选自《明史· 张溥列传》 译文： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。
冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当着客人面写作，一会儿就写好了。
因为这个，他的名声在当时最响。
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在这里先摘选几首看看吧。八阵图杜甫功盖三分国，名高八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。【作者简介】（712~770）字子美，原籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。
曾任检校工部员外郎。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，风格沉郁，语言精炼，被称为“诗史”。
有《杜工部集》。【注释】八阵图：由八种阵势组成的操练图形，诸葛亮曾用过此阵。
盖：超过。三国：指三国时魏、蜀、吴三国。
【参考译文】三分天下建立盖世功勋，布八阵图名声天下皆闻。江水冲击阵石岿然不动，刘备伐吴失策千古遗恨（未能制止刘备伐吴的错误）。
这是一首咏怀诸葛亮的诗。村夜白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出门前望野田，月明荞麦花如雪。【作者简介】（772~846）字乐天，晚号香山居士，太原（今属山西）人。
贞元进士，官至刑部尚书。其诗语言通俗，为新乐府运动倡导者之一。
有《白氏长庆集》。【注释】苍苍：在此是茂密的意思。
切切：形容虫鸣的细碎声音。【参考译文】经霜的草仍然茂密虫鸣切切，村南村北夜间行人已经断绝。
我走到门前远望野外的田地，月光明亮照耀荞麦花如白雪。这诗真实地写出了乡村秋夜的特色。
前两句写景，后两句抒情，从中表达出诗人对春天的爱恋之情。送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠戴夕阳，青山独归远。【作者简介】（709~786？）字文房，河间（今属河北）人。
天宝进士，官终随州刺史。长于五言律诗，时人称为“五言长城”。
有《刘随州诗集》。【注释】灵澈上人：中唐时期一位著名诗僧。
苍苍：这里指暮色。竹林寺：在江苏省镇江市南。
杳杳：深远幽暗。这里指从远处传来。
荷：背着。【参考译文】竹林寺一带树木苍翠，悠远的钟声响到晚。
背着斗笠披着夕阳，独自返回远处青山。这首诗写的是傍晚送灵澈和尚回竹林寺的情景，表现出一种失意、闲淡的情怀。
归雁钱起潇湘何事等闲回，水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜哀怨却归来。
【作者简介】（710?~780？）字仲文，吴兴（今属浙江）人。天宝进士，官至考功郎中。
“大历十才子”之一。工诗。
有《钱考功集》。【注释】潇湘：湖南有潇水、湘江。
湖南衡阳有回雁峰，相传北雁南飞，至此即回。等闲：随便。
二十五弦：指古乐器瑟。【参考译文】大雁啊，萧湘发生什么事让你随便就回北方来？不顾那美好环境绿水黄沙两岸草苔。
大雁答：湘江女神在月夜弹奏二十五根弦瑟，我承受不了那凄凉哀怨声才飞回来的。这诗一问一答，构思别致。
诗人以拟人的方法，假借多愁善感的大雁，婉转地表达了久居外地的思乡之情。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。【作者简介】（772~846）字乐天，晚号香山居士，太原（今属山西）人。
贞元进士，官至刑部尚书。其诗语言通俗，为新乐府运动倡导者之一。
有《白氏长庆集》。【注释】邯郸：今河北省邯郸市。
驿：驿站，客店，古代的传递公文人或出差官员途中歇息的地方。【参考译文】在邯郸客店里恰逢农历冬至，抱膝坐在灯前孤影伴我身。
料想家里人深夜也这样坐着，还会念叨我这个在外远行人。相信唐代的冬至是一个与春节相仿的重要节日。
客居在外的诗人，此时思家心切，但却以想像家人如何惦念自己来曲折地表达对家人的思念，创意新颖。中秋夜[唐]李峤圆魄上寒空，皆言四海同；安知千里外，不有雨兼风。
【作者简介】（644~713）字巨山，赵州赞皇（今属河北）人。麟德进士，官至中书令。
善诗文，与杜审言、崔融、苏味道合称“文章四友”。有《李峤集》。
【注释】圆魄：指中秋圆月。魄，月亮。
寒空：寒冷的高空、天上。安知：哪里知道。
不：没。【参考译文】圆月升上清冷的高空，都说天下同样光明。
哪能知道千里以外，就没有骤雨暴风？这首诗借咏中秋的月亮，表明世上万物不可能完全一样，存在着千差万别。成都曲张籍锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿？【作者简介】（765~830？）字文昌，吴郡（今江苏苏州）人，侨寓和州乌江（今安徽和县乌江镇）。贞元进士，历任水部员外郎、国子司业等职。
工诗，尤长乐府。有《张司业集》。
【注释】锦江：在四川省，流经成都。万里桥：在成都城南。
【参考译文】锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。
诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句近似口语而意味更深远。曲池荷卢照邻浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。【作者简介】“初唐四杰”之一（其余是王勃、杨炯、骆宾王）。
【注释】曲池荷：种在弯曲池塘里的荷花。浮香：风中飘散的荷花香味。
覆：盖住。飘零：指花叶凋谢散落。
【参考译文】荷花香气浮动在弯曲的岸边，荷叶投在水面的圆影盖着美丽的池塘。我常担心秋风过早的袭来，吹散飘落花儿不知道提防。
这首诗写出了曲池荷花的美丽，和诗人希望美好事物不被摧残的心情。咏风[唐]虞世南逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影。
《杨氏之子》
选自人教版语文书五年级下册10课
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
《伯牙绝弦》
选自人教版语文书六年级上册第二十五课
原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
课文：牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
课文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 伯牙心中的想法，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。
初中要学文言文，如果从小接触，打好基础以后会学的很好很轻松
初中语文古诗词背诵全集七年级上[观沧海] 曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。[次北固山下] 王湾 唐客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。[钱塘湖春行] 白居易 唐孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。[西江月] 辛弃疾 宋明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。[天净沙 秋思] 马致远 元枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯.[龟虽寿] 曹操神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
[过故人庄] 孟浩然 唐故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
[题破山寺后禅院] 常建 唐清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。
[闻王昌龄左迁龙标遥有此寄] 李白 唐杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
[夜雨寄北] 李商隐 唐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
[泊秦淮] 杜牧 唐烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。
[浣溪沙] 晏殊 宋一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
[过松源晨炊漆公店] 杨万里 宋莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山过后一山拦.[如梦令] 李清照 宋常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。[观书有感] 朱熹 宋半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。七年级下[山中杂诗] 吴均 南朝山际见来烟，竹中窥落日.鸟向檐上飞，云从窗里出.[竹里馆] 王维 唐独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照[峨眉山月歌] 李白 唐峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.[春夜洛城闻笛] 李白 唐谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情.[逢入京使] 岑参 唐故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安.[滁州西涧] 韦应物 唐独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.[江南逢李龟年] 杜甫 唐岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻.正是江南好风景，落花时节又逢君.[送灵澈上人] 刘长卿 唐苍苍竹林寺，杳杳钟声晚.荷笠带斜阳，青山独归远.[约客] 赵师秀 宋黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花.[论诗] 赵翼 清李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领 *** 数百年。八年级上[望岳] 杜甫 唐岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。[春望] 杜甫 唐国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。[石壕吏] 杜甫 唐暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。
室中更无人，惟有乳下孙。孙有母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
[归园田居] 陶渊明 东晋种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
[使至塞上] 王维 唐单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。
[渡荆门送别] 李白 唐渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
[游山西村] 陆游 宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
[长歌行] 汉 乐府民歌青青园中葵，朝露待日晞.阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。
[野望] 王绩 唐东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山惟落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。[早寒江上有怀] 孟浩然 唐木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲， 遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问， 平海夕漫漫。[望洞庭湖赠张丞相] 孟浩然 唐八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情[黄鹤楼] 崔颢 唐昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川。
《三国志·吴志·吕蒙传》 裴松之
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【译文】
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
随便哪个吗？我只记得小学学过这一个……
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知乎？
(1)游：游学，游历。
(2)辩斗：辩论，争辩。
(3)故：原因，缘故。
(4)以：以为，认为。
(5)去：距离。
(6)日中：中午。
(7)车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
(8)及：到。
(9)则：就。
(10)盘盂：过去吃饭的碗，盘子。盘：圆的盘子，盂：古代盛饮食的圆口器皿。
(11)为：是。
(12)沧沧凉凉：形容清凉而略带寒意。
(13)探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。
(14)决：裁决，判断。
(15)孰：谁，哪个。
(16) 为：同“谓”，说。
(17)汝：你。
(18)知：通“智”，智慧。
孔子到东方游学，途中遇见两个小孩儿在争辩，便问他们争辩的原因。
有一个小孩儿说：“我认为太阳刚升起来时离人近，而到中午时离人远。”
另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。
有一个小孩儿说：“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖，到了中午时小得像一个盘盂，这不是远小近大的道理吗？”
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时让人感觉清凉而略带寒意，到了中午时就感觉像把手伸进热水里一样热，这不是近热远凉的道理吗？”
孔子听了不能判定他们谁对谁错，
两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”