看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水是什么含义

如题所述

青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时说:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水。”

看山是山,看水是水。形容人在少年时,什么事都是真实的,没有欺瞒,看到什么就说什么。

看山不是山,看水不是水。形容人到中年,随着社会阅历的增多,人们的思想也变得越来越复杂了,尤其是在市场经济时代,人们尔虞我诈,互不信任。世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易相信眼前的一切。此时,人们看到的山不再是单纯意义上的山,水不再是单纯意义上的水了。

看山还是山,看水还是水。形容人们步入老年,反省自己的大半生,忙忙碌碌能更真实的看到自己的人生,清醒的认识这个世界,也更有一种豁达的心态,于是看山还是山,看水还是水了。

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

扩展资料:

从哲学上看,人们的认识,有待于实现由感性认识到理性认识的第一次飞跃,体现了认识的发展与深化。感性认识是人们对客观事物表面,而理性认识是人们对客观事物本质及其规律的认识。经历由表及里,由浅入深,由此及彼,去伪存真,去精取精的过程,所以,看山不是山。

还体现了,人们的认识过程,经历由个别到一般,由具体到抽象的秩序。是矛盾特殊性与矛盾普遍性的相互联结,矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中,并通过矛盾特殊性表现出来。

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第1个回答  2018-11-08

三重境界的理解:人生第一重界:看山是山,看水是水。此一境界乃对人生的迷茫,孤独而不知前路几何。

人生第二重界:看山不是山,看水不是是水。第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。

人生第三重界:看山是山,看水是水。此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。

这句话出自宋朝的禅语,作者不详。

参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水.

扩展资料:

禅语主要指从佛门中传出的精华语句,话语平朴,含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用。

经典禅语:

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一菩提。

经典六:前生五百次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

参考资料:百度百科-禅语

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第2个回答  2018-10-30

宋代的《五灯会元》里,有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程,认为经历了三种境界,刚开始是“看山是山,看水是水”,初悟时是“看山不是山,看水不是水”,彻悟时是“看山还是山,看水还是水”。由懵懂无知,到雾里看花,再到透彻明悟,有我、无我、忘我,三种境界,依次展开,引人深思。

一、这就是说一个人的人生之初纯洁无暇,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

二、许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。

三、但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。

这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

扩展资料

有一个小故事很能帮助大家理解这句话。

一群大人在进行智力竞赛,主持人出了“6+9等于几”的题目,大家都想,智力竞赛题目决不会就字面那么简单,结果谁都不敢立即抢答,而是苦苦思索.突然,一个几岁的孩子说等于15,人们都向他投去异样的目光,直到主持人宣布他的答案正确时,人们才收回目光,并责怪自己的思想太复杂了,错过了抢答的机会。

参考资料

人民网-读书“三境”

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第3个回答  2018-10-31

“看山是山,看水是水”是我们青春的时候对世界的认识。

“看山不是山,看水不是水”是中年的时候。

“看山还是山,看水还是水”是晚年的时候。

含义:

年轻的时候自己看到了什么就觉得是什么,

中年后因为经历了太多所以看什么都觉得不是真实的,

而等到老了的时候就会明白,你看到的是什么,那就是什么。

出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界。

扩展资料:

行思(671-740),又名青原行思,唐佛教禅宗高僧,即今江西省吉安市安福县严田镇龙云下村人俗姓刘,相传他系汉长沙王之后裔。

行思与菏泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉、南岳怀让并列为六祖惠能大师座下五大弟子。

住吉安青原山净居寺,四方禅客云集。世称青原行思。惠能大师门下首座,后弘法于吉安市青原山净居寺,为六祖下弘传最盛的两大法嗣之一,其后出云门、曹洞、法眼三大宗支。

参考资料:

青原行思_百度百科

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第4个回答  2018-11-08

“看山是山,看水是水”是我们青春的时候对世界的认识。

“看山不是山,看水不是水”是中年的时候。

“看山还是山,看水还是水”是晚年的时候。

含义:

年轻的时候自己看到了什么就觉得是什么,

中年后因为经历了太多所以看什么都觉得不是真实的,

而等到老了的时候就会明白,你看到的是什么,那就是什么。

出自宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界。

扩展资料

宋代的《五灯会元》里,有一则著名的禅宗公案。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界:

“参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。”

先生对这三重境界用了三句诗解释:

第一重:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”

第二重:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

第三重:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

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