真空教道堂

Question

如题所述

Answer 1

真空教道的最高领导机构设在黄畲山的总道堂，由道长驻守并领导全道的活动。总道堂下设大道堂，其负责人被称为“太上老师”，堂名通常依据道长所驻山命名，如清桂山道堂、大仁山道堂等。大道堂之下还有中道堂和小道堂，负责人称为“太老师”或“老师”。除此之外，信徒在家中也会自行设立道堂和家坛。尽管总道堂与各地道堂保持着统属关系，但各地道堂无需向总道堂缴纳香金，其经济主要依赖于信众的捐赠。

廖帝聘在世时，曾于修觉山建造道堂作为信徒的宗教活动场所。在他去世后，弟子们在赣、闽、粤等地修建的道堂数量众多，尽管规模各异，但都以一个宽敞且坐北朝南的经堂为中心，这里是教务活动的核心，每日诵经、参拜和静坐等功课都在这里进行。由于该教不设偶像，经堂中央后墙或屏风上悬挂有长方形大镜子，上方则是“空中图”。大镜子前及长香案后方，排列着五把面向南方的空椅，中间是廖帝聘的座位，两侧则是他亲传弟子的座位，这些椅子严禁他人占用。香炉、蜡台等法器位于香案上，诵经时的《四部五册》及其他工具也整齐摆放。厅内还有面向北的椅子供道友修行，以及供跪拜用的大蒲团。厅内两侧和门旁，张贴着反映教义的槛联，如“空道源于中正，众生共渡苦海”等。

廖帝聘为了使教义更为易懂，设计了如“空中图”等系列图示，其中“空中图”最为关键，挂于经堂中央。此图由“空中”二字构成，其中嵌有多个小字，包含教义的关键理念，如“一法包罗万象”、“空道循环，无偏无私”等。这些小字与大字结合，形成诸如“复始空中”、“正中”等词语，使得教义的讲解更为直观易懂。