阴差阳错,释迦牟尼在印度是圣人,在中国为何成“如来佛祖”呢?

Question

如题所述

Answer 1

佛教在公元前六世纪的古印度兴起，与我国春秋战国时期相近，印度出现了文化繁荣的“百家争鸣”时期，佛教圣人释迦牟尼便是在这一时期应运而生。释迦牟尼并非其名，而是对其尊称，类似于“孔子”的称谓。释迦牟尼本名叫悉达多，姓乔达摩，属于印度的释迦族，故称他释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。
释迦牟尼的出生地位于今尼泊尔境内，他是一个叫迦毗罗国国王的长子。据唐朝玄奘法师所著《大唐西域记》记载，他曾看到过标志佛陀诞生的石柱，只是石柱已被雷击过，柱头倒在地下。直到1897年，考古学家考证出石柱上的文字，才发掘出蓝毗尼园的遗址。
悉达多王子自小天资聪慧、相貌奇伟，父亲净饭王希望他长大能够继承王位，从小就让他跟着学者们学习文学、哲学，还拜师学习武术。父亲把他培养成能文能武的全能人才，希望他成年后能够建功立业，成为一个“转轮王”。悉达多王子在幼年时，就养成了沉思的习惯。世间的诸多现象，都能引发他的感触和深思。这些让人悲伤的场景无不促使他思索一个问题：如何解脱世界的苦痛？悉达多王子决定出家。二十九岁时，他偷偷出城，进入一个森林，换去王子衣服，剃去须发，开始禅修悟道。
“如来佛”是对一切佛的尊称“如来”是从印度梵语音译过来的一个名词，意思是“真如”，一切事物的真实情况，又有“如实”之意。《金刚经》中释迦牟尼自己给“如来”下过一个注解：“无所从来，亦无所去，故名如来。”无来也无去，也就是不动也不静，当然无喜也无忧，这个道理就是如来。也就是说“如来”是成道成佛者的通称，等于我们称呼孔子为圣人，称释迦牟尼为“如来”一样，是佛陀的一个名号。
佛教在中国的传播和发展始于公元前2年的西汉时期。汉明帝永平十年（公元67年），汉明帝派去访求佛法的使者，从印度带回来经书和佛像，还有一批一同来到中国的印度僧人。第二年，在洛阳建成中国第一座官方佛教寺院“白马寺”。佛教在中国的繁荣，与官方组织与民间自发对佛经的翻译工作是分不开的。
在中国的整个佛教发展期间，对释迦牟尼佛的称呼一直是佛陀和世尊。也就是说，在传统意义上的佛教中，释迦摩尼与“如来佛”没有形成特别的关系。但是到了明清时期，因为话本小说的流行，以及后来《西游记》的出现，“如来佛”逐渐成为释迦牟尼佛的专用称谓。