最有名的就是下面一首了。我提示一下，绝句分为：五言和七言的，每首诗4行，8行的叫格律诗。放翁的词作的好，绝句七言的见长，我找到一个高人写的评论陆游绝句文学特点的文章，大家共勉。
《示儿》陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
[注释]
1. 示儿：给儿子们看。
2. 但：只。
3. 九州同：祖国统一。
4. 中原：指淮河以北沦陷在金人手里的地区。
5. 家祭：对祖先的祭祀。
6. 乃翁：你的父亲。
陆游七言诗成就颇高，笔者就其七言绝句而言，总结出九个方面的特色。分别讨论。对于其白描手法的运用，气格的高昂，气象浑成，意味等多个方面做了详细探讨。而且引用心理学、文化学、社会学知识，对《剑门道中遇微雨》一首做了更加细密、深刻的分析，旨在发掘陆游诗歌的特色与魅力。
先看游记诗，《过灵石三峰》；
奇峰迎马骇衰翁，蜀岭吴山一洗空。拨地青苍五千仞，劳渠翻屈小诗中。
灵石山又名江郎山，须郎山，在今浙江江山县南，拨地如笋，高六百寻（八尺一寻），有三峰，峰上各有巨石，高数千丈。诗人在首句用“奇”“骇”字勾画出峰的特点，“衰”说明人老。次句“一洗空”写出吴蜀山低，天空洁净万里。“五千仞”言峰极高。仅仅三句，突出此地山岭高奇，其形不同蜀吴山岭的特点。《春日》：
雪山万叠看不厌，雪尽山青又一奇。今代江南无画手，矮笺移入放翁诗。
“万叠”“又一奇”写出雪山之景，与雪融之景都是“看不厌”的自然界千变万化的神奇态。《舍北晚眺》（其一）：
红树青林带暮烟，并桥常有卖鱼船。樊川诗句营丘画，尽在先生拄杖边。
“红树”“青林”“暮烟”勾勒出秋日色彩斑斓，烟雾蒙蒙胧的山林。将其比为樊川（杜牧）的诗境，营丘的画境，勾勒其神。
在农村诗中，白描是最常见的写作手法。《书叹》（二首）：
遗蝗出境乐秋成，多稼登场喜雨晴。境笑衰翁不解事，犹怀万里玉关情。
雨夜孤舟宿境湖，秋声萧瑟满孤蒲。书生有泪无挥处，寻见祥符九域图。
前首“乐秋成”“喜雨晴”写出秋收丰成的喜悦气氛，“暗笑”不仅形象，而且刻画出村民的心态。“不解事”说明放翁爱国报国的情义深厚。后首“雨夜”、“孤舟”、“秋声”、“菰蒲”刻画出“萧瑟”孤独的环境，其目的在于突出第三句“有泪无挥处”的“书生”。《秋日郊居》（其七）“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。授罢村书闭门睡，终年不着面看人。”描绘出一群淘气的孩子和一个“闭门睡”终年不见人的“愚儒”形象。《阿姥》：
城南倒社下湖忙，阿姥龙钟七十强。犹有尘埃嫁时境，东涂西抹不成妆。
“倒社”是在禹生日举行的一种活动。“龙钟”言其年七十。“东涂西抹”既刻画出阿姥滑稽形象，又表现出她为赴“倒社”的激动心情。《村女》首句“白襦女儿系青裙”通过白襦（白色的短衣）、青裙，描画出一个洁静朴素的农村好女儿。此外还有
园丁傍架摘黄瓜，村女沿篱采碧花，城市尚余三伏热，秋光先到野人家。（《秋怀》）。
生草茨庐荆作扉，数家烟火自相依。大儿饲犊舍边去，小儿捕鱼溪口归。（《夜投山家》）。
野人喜我偶闲游，取酒匆匆劝小留。舍后携篮挑菜甲，门前唤担买梨头。（《东村》）。
耕佣蚕妇共欣然，得见先生定有年。扫洒门庭拂床几，瓦盆盛酒荐豚肩。
驴肩每带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾话我，生儿多以陆为名。《山村经行因施药》（三、四）
数家茅屋自成村，地碓声中昼掩门。寒日欲沉苍雾合，人间随处有桃源。
斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。（《小舟，游近村舍舟步归》其一、四），
这些诗歌以简朴自然的笔调，描写人们的劳动、生活、民风以及村民与诗人的友好关系，令人读罢，仿佛置身于农家、山村，共话桑麻一般。
参考资料：http://www.haidongshitan.com/bbs/printpage.asp?BoardID=2&ID=8955