俗谛的意思如下：
1.佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理。又称'世谛'﹑'世俗谛'，与'真谛'相对。
2. 引申指浅陋的道理。
俗谛，读音sú dì，汉语词语，佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理，引申指浅陋的道理。
俗谛的造句如下：
1、遵循佛陀的伟大教诲,无论南传北传、出家在家、教内教外,皆可平等参与;无论显教密教文、真谛俗谛、世出世法,皆圆融无碍。
2、王国维读书治学的目的,是“盖将以脱心志于俗谛之桎梏”。
3、志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。
4、无分别智悟真谛,差别智明俗谛,这是互不相妨的。
5、艺术教学,虽须务于专技,却贵能以通摄专,以“脱心智于俗谛之桎梏”,进而开掘本质,发扬真理,开风气之先。
6、圆满是俗谛,圆融是空谛,空俗二谛,相即不二,称为中谛。
7、必须脱掉“俗谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。
8、真谛原为佛教语,与俗谛合称为“二谛”,亦泛指最真实的意义或道理。
俗谛，读音sú dì，汉语词语，佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理，引申指浅陋的道理。
解释：
1、佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理。又称"世谛"﹑"世俗谛"与"真谛"相对。
2、引申指浅陋的道理。
折叠编辑本段出处：
唐·李邕《海州大云寺禅院碑》:"曾近俗谛，或乘法流。"
明·宋濂《重塐释迦文佛卧像碑铭》:"本则真谛，迹则俗谛。真俗混融，皆不思议之事，乌可以异观哉?"
范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:"所谓二谛，一是俗谛，二是真谛。"
吴骞辑《扶风传信录》附录引清·王士禛 《居易录》:"闻座客方谈《易》， 采苹笑曰:'诸君所说，皆俗谛耳。'"
(1).佛教语。佛教依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理。又称“世谛”、“世俗谛”，与“真谛”相对。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“曾近俗谛，或乘法流。”
明 宋濂 《重塐释迦文佛卧像碑铭》：“本则真谛，迹则俗谛。真俗混融，皆不思议之事，乌可以异观哉？” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》：“所谓二谛，一是俗谛，二是真谛。”
(2).引申指浅陋的道理。 吴骞 辑《扶风传信录》附录引 清 王士禛 《居易录》：“闻座客方谈《易》， 采苹 笑曰：‘诸君所说，皆俗谛耳。’”