1、区分唯物主义和唯心主义美学的意义是什么？
里夫希茨在发言中说：“至于唯物主义和唯心主义之间的区别，那么，我已经说过，亨·普齐斯的功课连三分都得不了。柏拉图是一个唯心主义者，可他却承认客观美，并且认为它比艺术更重要。”
从里夫希茨上述发言中，我们可以看到里夫希茨不理解区分唯物主义和唯心主义美学的意义是什么？区别唯物主义和唯心主义美学的意义在于认识什么是正确的美学？什么是错误的美学？换句话说，黑格尔唯心主义美学是错误的美学，而马克思主义美学是正确的美学。下面从美的本质、自然美、社会美、自然科学美、美学基础理论、美学方法等谈起。
一、如何认识美的本质？
黑格尔在《美学》中说过：“在日常生活中我们固然常说美的颜色，美的天空，美的河
流，以及美的花卉，美的动物，尤其常说的是美的人。我们在这里姑且不去争辩在什么程度上可以把美的性质加到这些对象上去，以及自然美是否可以和艺术美相提并论，不过我们可以肯定地说，艺术美高于自然。因为艺术美是由心灵产生和再生的美，心灵和它的产品比自然和它的现象高多少，艺术美也就比自然美高多少。”黑格尔这样认识美的本质是否正确？
我们知道，辩证唯物主义者在认识问题时首先坚持了存在第一、思维第二的唯物主义。用唯物主义哲学观来看待美的本质，马克思主义者认为，只有客观存在美的规律，人们才能在认识美的规律基础上，遵循美的规律去认识世界和改造世界。如果我们把客观存在美的规律简称为自然美，把人们遵循美的规律去认识世界、改造世界简称为艺术美，美从本质看是先有自然美，然后才有艺术美。由于黑格尔在哲学上坚持了唯心主义，不承认先有自然美，然后才有艺术美，而是强调了艺术美是从心灵中产生的美，这种艺术美高于自然美，因此，黑格尔未能正确认识美的本质。
马克思主义者不仅在哲学上批判了黑格尔的唯心主义，提出了辩证唯物主义，而且，在辩证唯物主义基础上提出了历史唯物主义。正是在辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的哲学基础上，才揭示了美的本质。
马克思主义者对美的本质认识主要体现在他提出的美的规律中。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说过：“诚然，动物也生产，它也为自己营造巢穴或住所，如蜜蜂、海狸、蚂蚁等。但是动物只生产它自己或它的幼仔所直接需要的东西；动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，而人甚至不受肉体需要的支配也进行生产，而且只有不受这种需要的支配才进行直接真正的生产，动物只生产自身，而人则再生产整个自然界，动物的产品直接同它的肉体相联系，而人则可自由地对待自己的产品。”
马克思在这里告诉我们，人类与动物都进行生产，不过动物的生产是本能的、无意识
的、被动的、客观的；而人类的生产是自觉的、有意识的、主动的、主观的，是在认识了客观存在的规律之后，对客观世界进行改造的生产。在生产上，动物与人类的生产的本质区别是：动物只是根据它“那个种的尺度”进行生产；人类却能根据“任何一个物种的尺度”进行生产，而且懂得“怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去”。总之，马克思不仅看到了动物与人类生产之间的本质区别，而且，更重要地是看到了人类与动物的生产正是在美的本质上才能真正统一起来。正是在这个基础上，马克思提出了美的规律。马克思在谈到美的规律时与“尺度”联系在一起的。谈到尺度，我们应该看到马克思提出的尺度与
一般哲学家提出的尺度的区别。
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