耶稣为门徒洗脚，这是一个极具象征性的举动，它象征着耶稣将要借着十字架的救赎洗净门徒的罪。（参约1：29，19：34）经上说：“耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。”（约13:3-5）结合腓利比书2：6-10节，我们会明白，耶稣“脱了衣服”可指耶稣离开天上荣耀的宝座，脱下神性的尊荣。他拿一条手巾束腰，表明他以谦卑束腰，成为奴仆的形象。为门徒洗好脚之后，他“就穿上衣服，又坐下”，《腓利比书》告诉我们，“神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名。”《希伯来书》也告诉我们，“基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。”（来10:12）那是耶稣得荣耀的时刻。 耶稣替门徒洗脚不仅是礼仪的问题，在礼仪的背后，有着更为深刻的属灵隐喻。当年耶稣为门徒洗脚的时候，这个超乎常人理解的举动让门徒感到震惊，挨到西门彼得的时候，彼得忍不住对耶稣说：“主啊，你洗我的脚吗？”耶稣回答说：“我所作的，你如今不知道，将来必明白。”彼得说：“你永不可洗我的脚。”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份。”这句话的意思乃是说，若不经过耶稣宝血的洗净，我们都是与基督无份的人。因耶稣基督“一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全”，并且“我们心中天良的亏欠已经洒去……，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”（来10:14、22）我们之所以能够来到神的面前，乃是因为耶稣宝血洗净了我们的罪。 今天我们与耶稣的关系，如果仅仅是停留在对耶稣有好感，或是对耶稣的教导有所了解，那我们仍然是与基督无份的人。耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份。”我们每个人都需要因信被耶稣的宝血所洗净，使我们有份于耶稣的救恩，有份于神的国度，如此我们才能成为神家里的人。
