墓葬排列方式图解

Question

如题所述

Answer 1

墓葬排列的次序和葬法原则遵循一定的规则：左侧为尊贵之位，右侧为卑微之位；上方位置属于年长者，下方位置属于年幼者；左侧属于较大者，右侧属于较小者；男性靠近男性，女性靠近女性。通常不需设立明堂神路，孙辈应位于祖辈之上，从下往上排列，子辈跟随父辈，处于祖辈的庇护之下，象征着世代递进，步步高升，这寓意着荫庇子孙，是许多显赫家族贵族所倾向的葬法（一般民众应谨慎使用）。平原地区的葬法中，“子登父肩”的表现形式是，由于祖坟高大，前方有明堂，后方有子孙的坟墓排列，形成了一种“带子上朝”的宏伟景象。而在山区，由于地势逐渐升高，子孙的坟墓位于祖坟之后，随着世代由长至幼的顺序，层层递进，形成了立体的“背子驮孙”、“世代高升”的壮丽景观。在儒家文化影响下的民间传统吉祥文化中，人们常常寄望于“带子上朝”、“五子登科”、“加官进爵”、“平步三级”、“世代封侯”、“指日高升”等寓意美好的愿望，这反映了人们对丰富美满生活的向往，是人生事业的激励座右铭，也是对报效祖国的追求和向往。
最初的墓葬形式非常简单，只需在地下挖一个足够容纳一个人的坑即可。大约从周代起，我们开始有了“封土为坟”的做法。《周礼》记载了按照官职等级来决定坟墓封土大小的制度，无疑天子和诸侯的封土最为宏大。秦汉时期，陵墓采用了方上式造型。我们通常所知道的陵墓呈现为覆斗形，即斗形倒置的形态。在秦汉时期，他们在顶部截取一部分，形成了“方上”的形式，这种风格在秦汉时期尤为显著，以秦始皇陵最具代表性。唐朝时期则以山为陵，根据山脉的走向，顺应山势建造陵墓，充满了道家的风味。唐高宗李治与女皇武则天合葬的乾陵，便是以山为陵的典型例子。