1.知足然后快乐
于丹在解读《论语》中谈到，一个人的视觉有两种功能：一种是向外无限宽广地拓展世界，另外是向内无限深刻地去发现内心。每个人都有追求快乐的权力，但只有当我们心灵安定时，你才能展翅追寻，否则，便会在风的旋流中地由它对你肆虐，最终随波逐流。那么，如何才能使心灵安定呢？
纵观古今中外，有多少人为了财富而“机关算尽”，最终落得“一片白茫茫大地真干净”，王熙凤一生算计别人，也可谓精明到家，最终落得草席葬身。老子曾经说过，缤纷的色彩会让人眼花缭乱，嘈杂的声音使听觉失灵，丰盛的食物让人的食不知味，他认为君子只求安饱而不逐声色，拒绝诱惑以保持内心安定。我们不要求这种苦行僧的生活，但也绝对反奢华。为金钱而疯狂，在人生的道路上迷失了自我的人越来越多。其实一个人的财富与他的快乐并不成正比，即使是腰缠万贯的人，如果生活没有快乐，那么他也是很贫穷的。
中国有句古话叫知足常乐。
小时候，读过《渔夫和金鱼》的故事。故事中的老婆婆本会因为渔夫的善良而幸福一辈子，然而她在享受金鱼给了她人类中最大的权力和无比财富后，她却还不知足，最终被打回原形，继续坐在破屋子前缝补破渔网。
生活中，这样的人也不少。一些人从最初对别人的羡慕而不能得到，于是对那人的不满，甚至失去理智，进而痛恨整个世界。一路走来，她失去的不仅是和别人的友情，甚至属于自己的快乐和幸福。知足会让我们变得更加平静、安祥和超脱，知足的人总会微笑的面对生活，快乐每一天！
美国著名心理学家罗宾通过试验，以铁的事实证明，凡是太能算计得失的，实际上都是很不幸的人，甚至于是多病和短命的人。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子过。一个能算计的人，通常也是一个事事计较的人。无论他表面上有多大方，他的内心深处都不会坦然。他们面对生活很难满足，常会对别人闹别扭，分歧不断，内心充满冲突。人只有正确看待得与失，不处处算计，不患得患失，才能让内心安宁。
坚持自己的价值观，不处心积虑地算计，那么你就会拥有真正而长久地快乐！
2.知足者快乐也
因为知足，小草得以生长；因为知足，白云得以自由，因为知足，所以你快乐。
“知足都常乐”人有欲望，是正常的，但如果欲望过高，它将成为绊脚石，每面对无法到达的目标时，我们应该学会知足。
也许你想成为大树，但你只是一株小草，你虽然不如树木高大挺拔，但你也同样装点着大地，使大地呈现出一派生机，这进你应该知足快乐的当一株小草。
也许你想成为成众人睹目的长城，但你只是长城上的一块不起眼的小砖，你虽然没有长城的雄伟、壮观，但你也同样为战争做出过贡献，保了祖国的大好山河。这时你应该知足，快乐的作一块平普的长城的砖。
也许你想成为宽广的长江，但你只是其中的一滴水，你虽然没有长江汹涌的气势，虽然没有人歌讼你，但你也为长江增加了一份力量与气热，这时你应该知足，快乐的为长江贡献着你那一份力量。
长江卷走了周郎的笑声，长江带走了李白的惆怅，他把百万雄狮过江的画卷，藏在水底，你虽然只是一滴水，但在你身上却能听到周郎的笑声，看到李白惆怅的样子，能感觉到百万雄狮的豪气冲天，百万雄狮锐不可当。
长城，那“天下第一关”曾使敌军后望其叹气而走，你虽然只是一块砖，但从你的伤痕上能看出当年的战争多么激烈，敌军是多么的凶惨。
“十年树木，百年树人”，虽然大树，常被人们赞扬，但如果没有你，大地将去失去它原来的生机。
只有知足才能快乐，不要被欲望绊倒。我们应该学会知足，这样我们才能快乐。知足是成功的希望，知足是快乐的源泉。
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