方言是语言的变体，根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全 方言民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性而在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。
方言产生的机理，主要是：1、移民；2、发展变异；3、
民族融合。对于汉语的八大方言区而言，这三种情况都有。
方言祷告的好处是在于“造就自己”，先知讲道的好处是“造就教会”；就整个教会而言：保罗告诉我们，造就教会的恩赐比造就个人的恩赐更重要。因为无论在什么时候、什么情况下，整体的需要总比个人的需要更重要；整体的
蒙恩总比个人的蒙恩更重要；这是永远不变的原则！但这并不等于个人的需要和个人的蒙恩不重要；所以、就信徒个人而言：方言祷告很重要。因而、保罗在末了又告诫我们“不要禁止说方言”。由于人有先入为主的缺陷，在读
圣经的时候往往会偏向于传统固有的观念，以传统固有的观念来解释我们所读的圣经，是很难在圣经里得到新的亮光。又因为人们在读经的时候，看见保罗在前面作了这两种恩赐的相对比较，而忽略了保罗在后面对人们的告诫；就认为方言不重要，甚至认为方言不需要，更有走极端的人认为使徒时代有方言，使徒时代过去以后就没有方言了。
那么什么叫恩赐呢？恩赐在原文和英文都是一个意思，就是“礼物”，就是给你一个礼物，这就叫恩赐。如果有一件东西是你自已的，不是我的，你能不能跟我讲：“这是你给我的礼物？”肯定不会的，这不是我给你的，是你自己原有的。今天很多人把天然有的一些才干当作礼物，他以为是神给的，以为这就是恩赐。所以有人有点口才，就讲这人有恩赐。有人会弹琴，也说是恩赐。其实这不是恩赐，很多是天然就有的能力，跟恩赐风马牛不相及的。恩赐是你原来没有，为着事奉神给你了，这才叫恩赐。你自己学来的，不叫恩赐，这是你天然本领。
所以，今天大部分会说方言的是假方言，怎么知道真假呢？第一要问的是，你是学来的还是主给你的？今天大部分讲方言的人，都是学来的。找人按手，他讲一句你也跟着讲一句，快点讲快点讲，最后自己也不知道讲些什么，还感谢圣灵充满了，这下我会讲方言了！瞎说！这是你学来得怎么叫恩赐呢？恩赐是你本来没有，为了事工而加给你的这才叫恩赐。