散文模仿应该注意些什么？推荐一篇散文模仿

Question

如题。我下半年高三，但是写作水平不知道有没有初中生好T T很郁闷。想找篇散文模仿着写写，各位大哥大姐教教我怎么模仿散文吧？顺便求一篇好模仿的散文。最好可以告诉我那篇散文哪里是可以模仿的。帮忙分析一下。多谢
老师建议的啊T T。模仿高中的散文~~~！
能不能告诉我怎么模仿？我真的不会啊T T
还有，我很认真的问这个问题，也希望大家能很认真的回答我，不要敷衍我。谢谢

Answer 1

读，然后写。没办法语文就是这样，读多了你就抓得到它的套路，这样以后练练手就能掌握个大概。

按我的经验 ，写 散文和 你可以按照你写记叙文的感觉去写。不过散文么，重点是有神韵地散。中心要清晰，其他的无所谓，东一笔西一笔什么的都没问题。散文的中心多是对生命人生情感之类的一些体悟。而且文似看山不喜平，你不能平平淡淡一件事情从头写到尾，体悟和情感会是文章的高潮，一般另拓一段出来写，该抒情的抒情，该联系自我的联系自我，情真意切即可。同时，适当用用倒叙插叙的手法会让你的文章更出彩。

名家的散文别去模仿，你仿不来的，人家那是有感而发，自然的和刻意为之的差别还是很大的。我建议你一周作一次读书笔记，写你的摘抄，心情，读后感，对某件事情的看法，什么都可以，主要是为了写顺手， 好的散文求的是一瞬间的灵感（比如某事物某刹那突然就触动了你），灵感来的时候，你的感情自然推着你往下写，挡都挡不住。
以下提供一篇散文范文

越来越接近精神的天空

李汉荣

人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。

人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。

为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。
作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。

我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多，白云越来越多，我正在靠近伟大的天空……

模仿展示
　　向一棵树鞠躬

　　我突然被一棵榆树惊呆了。说突然，是因为我在这条小巷的尽头住了十年，日日里从它跟前走过，竟没有注意到它的存在。那天早晨，我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼，一下子就看到了这棵树。

　　它长在一堆码起来的砖垛上。周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表层的砖被一层青苔覆盖着。砖们不规则地排列在一起，好像训练累了的老兵，歪歪斜斜地站在那里，勉强保持着一种队形。

　　它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着，形不成高大伟岸的姿态，却展示了固执顽强的生命。它站在高高的砖垛上作俯视状，鸟瞰着这个喧闹的世界。它小心地经营着自己。它当然喜欢玉树临风般的躯体，哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀!但命运却把它交付给一堆砖。当初，它选择了砖垛前面的那一片阳光地带，准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间，一阵微微的风，把它飘到砖垛上，它的命运因此而改变。它知道，非分的妄想只能毁灭自己。找准自己的位置，顺势而生长，才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力，让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。追问

请问。。。这篇文章模仿了原文的哪里呢。。。我语文很差，，，看不出来= =

追答

即便如此，它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它，狂风摧残过它，风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水，雨水却不屑一顾；也曾经挽留过晶莹的露珠，露珠只轻轻吻了它一下，就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛，却贫瘠得难以供应它起码的养料。 它只得打自己的主意。 让主干变粗变矮，让枝叶变小变多，尽量节衣缩食，减少消耗。尽可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴，浑身疤痂，身体佝偻，它没有屈服。无论生活怎样艰难，总得面对，总得应付，总得一步一步走过。 我久久地站在那里，为一颗榆树而感动。
　　又一天傍晚，我回来，发现那砖垛已经不见了。 一个老人背负着一棵树蹒跚而行。正是砖垛上的那棵树。 老人告诉我，这垛砖垛了十八年。当初准备盖房子用，儿子突然得病死了。媳妇改嫁，他领着孙子孙女艰难度日，房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人，会挣钱了，政府又补贴了一部分钱，房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中，丝毫不见其悲凉，仿佛生活就是如此。
　　我怔在那里。十八年，我不知老人是如何度过的。 老人边走边自言自语道：“你看这棵树，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竟活了十八年，真要活成精呢！” 蓦地，我仿佛觉得眼前的这颗榆树，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶，是老人稀疏的乱发；褶褶皱皱的干，是老人饱经风霜的脸；几十条柔柔细细的根，是老人冉冉飘飞的胡须！
　　望着老人步履艰辛地走了，走在那条弯弯曲曲的小路上。于是，那条被晚霞映红了的小巷，行走着一个永恒的雕塑。 眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立，向老人背上的那棵榆树深深地鞠了一躬。

追问

是模仿了原文的精神吗？好难理解啊。。。。。。能不能帮忙分析一下？谢谢

追答

散文必须有一个出发点， 是作者思维发散的原点。

有了这个原点，尽情发散自己的思想和文笔，大段的抒情和描写，不必在意文章结构，直抒胸臆即可。

最后要回到出发点，让心情和景物描写都落到出发点本身，这样就诞生了一篇形散而意不散的散文佳作。

追问

形散而意不散? > <
如果这么说的话，那不是随便写？我确实不知道什么叫模仿散文。。。。这篇文章哪里模仿了原文了啊？一点都看不出来= =

追答

花之歌

我是一个个小精灵，春姑娘把我叫醒，于是我便从地下悄悄探出头，抖了抖身上的尘土，再吸了一口清新的空气。便在阳光下释放自己的芬芳与美丽。

我是一道道霓虹，日光将我点亮，于是我便在大自然中寻找新鲜的事物，和他们交朋友，他们见到我总是欢乐开怀，并邀请我伴舞，大自然便充满了生机与美丽。

我昂起头，太阳公公给了我美丽的七色光；我低下头，青草弟弟为我唱歌。

雨水和大地是我的妈妈、爸爸。我渴了，妈妈让我贪婪的吮吸着乳汁；我饿了，爸爸让我尽情的吸取能量。

秋天，我化作了春泥，但我坚信，我能战胜困难，我能打倒挫折！

冬天，我傲然开在了梅花树枝头，我确信，我能战胜困难，我已打倒挫折！

又是一个春天，我探出了小脑袋。在阳光的衬托下我更自信的炫耀着自己的美丽。

我的生命就这样延续。

我是春天的精灵；夏天的雨滴；秋天的枫叶；冬天的阳光… …

《白云之歌》
我是海洋和大地的女儿，大地妈妈把我嫁给了蓝天，滴滴晶莹的水珠是海洋爸爸给我的嫁妆．
清晨，我化作轻纱般的薄雾，为大地妈妈送上闪亮的露珠，洗去她绿色头发上的尘垢；夜晚我又调皮的化作清凉的露水，为疲惫了一天的妈妈擦去肌肤上的灰尘．温煦春天里，我是妈妈的空气清新剂；炎炎夏日里，我帮爸爸为妈妈和她的所有儿女送去解暑的甘霖；秋高气爽时，最是我多情的时候，我与蓝天紧紧依偎在一起，天高云淡就是对我们爱情的最好的演绎；冬天里的我是美丽的柳絮，酒醉般的自空中飘洒，深情的扑向爸爸妈妈温暖的怀抱，在融化里期待冬天过后能在春天里再次幻化出更加纯洁无暇的美丽．
生活又合何尝不是如此，四时有定，而世事无常，春雨秋霜，夏雨冬雪，都是我绚烂的舞姿，美丽的歌唱．这就是我的生活，我愿意为了我爱的一切一次次的轮回，在轮回中我获得的将是永生

以上两篇可以看出来模仿吗

追问

这两篇。。。是模仿了手法吗？

追答

都是把自己比拟成花和白云的抒情散文

追问

不好意思，我没看清要求。白问了。。。
你知道有什么关于蝉的名家散文吗？我自己写了一篇散文，只是找不到有哪里有类似的。

Answer 2

建议写议论文吧，只要写的有理有据就好，多看些素材，很好写的。
模仿散文的话，画虎不成反类犬

Answer 3

看看 故都的秋 荷塘月色 。。。散文讲究形散神聚，语句多变，具有韵律美，建议听着舒缓的音乐写，要平和，其实写散文要到一定年纪才能写好，还有是性格，像鲁迅 李傲就写不好散文，写的东西太用力，破坏了散文的平和，舒缓，韵律追问

故都的秋0.0？荷塘月色0.0？！
= =好有难度啊。。。。。。可是，像那种高水准的写景抒情文应该怎么模仿呢？特别是像我这种语文少根筋的同学，不说明白点我不懂啊T T

追答

沈从文的作品也行，你看了他的边城没有，里面有很多散文诗一样的句子，莎翁的东西翻译过来也可以看看，看了之后要有自己的见解才行

追问

其实我还是不明白怎么模仿。。。。。。是模仿手法？模仿句子？还是。。。。。？T T
x_xZZZ

追答

先在从大局着手，看别人的立意，在看别人的结构一般有一条感情的线在里面，还有是文章文字的安排也就是外部结构，再看别人运用的文字，你看看王勃的滕王阁序 里面先引出地名，接着主角登场滕王阁，四时变化，抒情，抒情里面看是低沉慢慢的到高亢，再低沉，再高亢，可以说是牢骚满腹，这个就是情感，总的来说他的文字最后还是积极向上的，的确是一篇很好的散文

追问

那。。。能推荐一篇不？对沈从文我不是很了解

追答

你随便上网找出来看看就知道了

追问

辛苦了。。。虽然还是没得到我想要的答案> <
3次追问以后应该有财富值给的吧？辛苦分。谢谢你

追答

要静下心来，写散文读散文，很多东西感觉到，说了也许没有感悟到那一步很难理解，但是你看看鲁迅写的东西和郁达夫写的东西，就有很大区别

Answer 4

我比你大一岁，刚受完高三的洗礼，有一点点心得，供大家参考。
高中作文一般分三种，理科学生一般会选择议论文，这种文章只要论点论据充分有力就可以获得较高的分数，但是行文、语句都不是一般学生想象的那么简单，破题也很困难，如果选择议论文，就必须在审题以及每个段落的逻辑思维上下功夫。文科学生相比之下比较感性，容易写记叙文或者散文，但是如果不是功底很深的人单写纯记叙或纯散文是很难得高分的，所以比较讨巧的方法就是夹叙夹散，写成散文化的记叙文。既然是散文化的记叙文，就必须有至少一个故事，不需要完整，但是需要有情境，好的情境就必须要有好的文笔衬托。不要认为好的文笔不容易练成，其实在应试作文方面这个最简单，比议论文简单多了，只要找到比较适合的文章多背背就行了，我推荐《泊》一般来说故乡情结写好了还是可以的高分的，而且比较好入手，其实就找平时阅读理解的文章背背就可以了，选择你觉得能够打动你的。如果找不到的话，可以追加，我发给你。加油！！！一年后，你一定可以的！！！追问

我只是不知道该怎么写。。。其实我是文科生，但是我只会写议论文这种对描写要求一般的T T
老师叫我写散文。。。我真的不知道该怎么写。。。

Answer 5

如果你真的只是为了高考，我教你一个百试不爽的办法。去找十篇左右 比较好的散文，然后把它们读透，这基本上至少包含三个意境，然后把其中经典的组织起来，形成你的，只要这一个就足够了。能做到融会贯通，你便可以应对任何一个作文题目，切记一定在关键时候用，要不就不灵了，而且别告诉别人。

Answer 6

散文自然是形散意不散，既然形散，那就很难模仿啦。关键是多看散文（为高考起见，别看太常的），做到神似。建议多看《散文》，或者，每年读都出的散文精选集（很有名的，书店有，可以看看）记得某年中考，名篇《淡竹》就很好。
给你这篇文章的阅读答案，你可以从阅读答案中找出它她得好的地方。
答案：托物言志（借物喻人）；抒发了作者对物质上清贫而心灵富足的一类人的赞美。
评分：共4分。每问2分。第二问意思对即可。
答案：从反面衬托淡竹的刚强、高洁、淡泊名利的性格（或运用对比手法，为下文写淡竹作铺垫）‘从正面表现淡竹像这些人一样具有或顽强、坚持或超然、坦荡的个性，拥有自由快乐的心灵。
评分：共4分。每问2分。第二问意思对即可。
答案：①采用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地写出了稻子作为庄稼中的精品，准备继续生长结实，走向辉煌的丰收。 ②语言简练，句式工整，赞扬了物质上清贫，心灵上富足的一类人。
评分：共4分。每小题2分，意思对即可。
答案示例：人生要像淡竹那样刚强、高洁、淡泊、坦荡，做拥有自由快乐心灵的人。
评分：共3分。意思对即可追问

老大= =那是中考的散文，，，，，，
你觉得我跟老师说我模仿一篇中学的散文，容易写一点不会被PIA？T T