圣严法师《什么是佛法

Question

如题所述

Answer 1

法师开示：佛法就是解脱法。
解脱什么？脱苦。
苦有三类：1.生活的苦，2.心念的苦，3.无知的苦。 1.以修善积德，解脱生活的贫病之苦
佛法教我们修善积德，多做好事，结果可以大富大贵、身体健康、家庭平安、眷属和乐、受人爱戴、诸事顺利。这就离开了身体病痛，也离开了夫妻吵架、儿 女不孝顺、找不到工作，以及遭人轻视、得不到帮助等的苦楚。请问诸位，你们之中，哪一位的家里，从来没有吵过架的，请举手（结果无人举手）。又请问，俗语 说：‘家家有一本什么难念的经？’是不是《阿弥陀经》、《金刚经》或是 《观世音菩萨普门品》呢？我希望你们家家都念《阿弥陀经》、《金刚经》、《普门品》，那么，那本难念的经就会容易念得多了。 2.以修行禅定，解脱心念的烦恼之苦
我们的心念是不容易控制。昨天在多伦多大学演讲后，有位西方人问我：‘无法让生活步调走上有纪律的人，能不能从佛法得到帮助？’我说这是通常每一个 人都会发生的问题。我们不能控制自己，明明知道不应该做的，他却做了再做；不应该想的，他却自然而然地想了又想；有时候能控制不去做，却不能控制不去想。 失恋者、失眠者，最能体验这种痛苦。嗜酒、嗜烟、嗜偷盗、嗜邪淫者，乃至嗜偏食者，都会有这种心不由己的痛苦经验。
3.以修行智慧，解脱愚痴之苦
佛说，三界众生是可怜悯者！为什么？因为他们不知道自己原来是什么？不知道他们生活是为了什么？更不知道将来究竟变成什么？不仅生不知从何而来，死 不知往何处去，即使在从生到死的过程中，也浑浑噩噩、迷迷茫茫。强者巧取豪夺，弱者苟安偷生，究竟由何因，获得如此果？现在造作种种因，又将获得什么果？ 他们不知道，甚至遇到了佛法，也不愿接受，所以说众生是愚痴的、刚强的。
愚痴者承认愚痴，尚不算坏；聪明人不以为自己愚痴，则更加可怜了。 聪明人所知者是知识，知识却不等于智慧，凡有自我中心作依据的任何知识，都不是智慧。知识分子最易犯的通病是自恃、自傲、自是、自我肯定，这些虽是 对于自身所持学问及见解的信心所不可缺者，却是一种坚固的执着心态。既有所执着，便远离了智慧。知识可用学习、训练、研究及生活的经验而得；智慧则是摆脱 了自我中心的人我爱 、嗔等的烦恼之时，所产生的直接观点，但也完全不同于直觉的反应。直觉是不分青红皂白的，智慧则青是青、红是红、黑是黑、白是白，历历分明，清清楚楚，只 是不把自我放到所接触的事物中去，也不把事物和自我对立起来，故无所谓主观，也无所谓客观。无我、无相，而法相宛然，才是智慧的领域。