1、全文：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
2、故事：有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人交谈十分投契。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏。
老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面，郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块余空，郑板桥也请老人题写一段跋语，老人没加推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽石外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”
写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三”郑板桥看后，知是一位情操高雅的退隐官员，顿生敬仰之意。
见砚台还有空隙，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
扩展资料
郑板桥的名人轶事
好吃狗肉
板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利，不畏权势，生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。
有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时；主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。
”板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。书毕，尽兴而归。
后来，在一次宴席上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，十分后悔，自己嘴馋不已。
参考资料
有一年，郑板桥先生到莱洲云峰山观摩郑公碑，夜晚借宿在山下一老儒家中，这老人称自己为糊涂老人，他谈吐高雅举止不凡，与人交谈起来十分融洽。
老人的家中有一块特大的砚台，这砚台石质细腻，镂刻精美，实为世间极品。老人请郑板桥先生为之留下墨宝，以便请人刻于砚台的背面，于是郑先生依糊涂为引，题写了“难得糊涂”四字，同时还盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。
这砚台有方桌一般大小，郑先生写过之后，还留有很大的一块空地，于是郑板桥先生请老人题写一段跋语，老人没加任何推辞，提笔写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三。”
郑板桥先生看后，知道是遇到了一位情操高洁雅士，顿感自身的浅薄，其敬仰之心犹然而生，见砚台中还有空隙，便提笔补写道：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
后世的人们感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横联的形式挂与家中，作为每每处世的警言
难得糊涂真难得，糊涂难得假糊涂。
据史料介绍，晚年郑板桥还在潍县任知县，一次出门踏青，走到一处松隐茅舍，迎接他的是位鹤发童颜的老翁，两人相谈甚欢。郑板桥问其尊姓大名，答曰“糊涂老人”。郑板桥相见恨晚，奉为知己，随即挥毫写了四字以赠：“难得糊涂”，想来老者头脑清醒、思路清晰，并不糊涂。当他盖上那颇为得意的“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”闲章，糊涂老人随即落上“乡试第一、院试第二、殿试第三”印章。郑板桥肃然起敬，原来是糊涂老人不糊涂，抛却“探花”归隐于此。郑板桥手书“难得糊涂”，是对其不
迷仕途经济的清醒政见的钦羡，“难得”意谓千金难买，是由衷赞语，故云“难得糊涂”真难得。
其实，郑板桥与“糊涂老人”是惺惺相惜，心有灵犀。郑板桥的仕途轨迹足资证明：他的“难得糊涂”的赠言，乃是他为官之道与人生之路的自况。乾隆初年，他考中进士后到山东做知县，前三年所管辖的是个只有几十户人家的“些小”县衙。县里农户日出而作，日落而息，郑板桥这个县太爷无事可干，每天除了喝酒便是画画。三年后郑板桥升官，调任潍县（今潍坊）县令。上任不久便冒杀头危险为老百姓做了一件大好事——那时山东大旱，潍县更是赤地百里，饿殍遍野。郑板桥清楚地知道，能救百姓于危难的只有开仓放粮。但国库放粮，七品芝麻小官是无此权限的。若上报坐等批文，老百姓早就饿死了。郑板桥明知故犯，糊涂地决定开仓放粮，老百姓额手称庆。县志上评价此事只用3字：“活万人”。郑板桥如此“糊涂”之举，虽没遭皇帝杀头，但被记大过一次。郑板桥心知肚明，“活万人”之实效，使皇帝老子不敢违民心、逆民意杀他的头。由此也可见，郑板桥的糊涂“难得”（偶尔）其实是假糊涂，真清醒。
有诗为证：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这首小诗，题在《衙斋听竹图》上，世人耳熟能详，迄今成为历朝反贪倡廉警世之作。也是郑板桥当官为民、情系民间的真实写照。人说“三年清知府，十万雪花银”。郑板桥在山东当知县远不止三年，但他辞官返乡时，全部家当只有三条毛驴：一条驮着他，一条驮书童，一条驮着书。郑板桥是个明白人，他当“些小吾曹州县吏”，能从“卧听萧萧竹”中，读出“民间疾苦声”；《衙斋听竹图》中挺拔的竹竿、摇曳的竹叶，浓墨淡彩，总关民生、民情、民心、民意。他是以竹画传民情，用“六分半书”言壮志。他假装糊涂，大智若愚。《竹石图》题诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。更是开诚布公，以诗明志，毫无晦言，绝不糊涂。可见，郑板桥清醒是一贯的，糊涂是“难得”（偶尔）的；明白是始终的，糊涂是假装的。如此而已，岂有他哉？
走出郑板桥纪念馆，我还想到他对自己书画作品的明码标价：“大幅六两，中幅四两，条幅一两，扇子斗方五钱”。此举是糊涂耶？明白耶？一贯耶？难得（偶尔）耶？抑或是有意谢绝达官贵人求墨宝？……思之再三，我想盖皆有之吧？扬州八怪之一郑板桥之“怪”，真可谓：
难得糊涂真难得，千金难买。
糊涂难得假糊涂，万事易处。
书赠诸公，以分享“难得糊涂”之快乐。
郑板桥“难得糊涂”四字写得妙趣横生，韵味无穷，这是郑板桥将真草隶篆溶于一体而独创的一种奇特写法。
至于“难得糊涂”四字，据传还有一段有趣的来历。
有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止，高雅不凡，两人交谈十分投契。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏。老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面，郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块余空，郑板桥也请老人题写一段跋语，老人没加推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽石外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了方印，印文是：“院试第一，乡试第二，殿试第三”郑板桥看后，知是一位情操高雅的退隐官员，顿生敬仰之意。见砚台还有空隙，便又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来报也。”
后来这段文字传了出来，人们感慨其中富含的哲理，便写成横联挂起来，“难得糊涂”一词也就越传越广