古代王爷的妃子(王妃)在各种人面前应该自称什么

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职位比她高的(如帝后,太后,王爷,王爷的兄弟姐妹等)自称臣妾,关系近的也可以自称小名,关系近的同辈也可以以姐姐妹妹自称。

职位比他低的(如臣子,小辈,下人,百姓等)自称本妃,自家小辈也可自称母妃,不正规场合还可以以我自称。

妃子也可自称“我”。如:《红楼梦》第十八回:半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母。“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”

扩展资料:

在东汉以前,诸侯王正妻称王后,生母称王太后。比如汉元帝次子刘康被封为定陶王,他的正妻王氏就是定陶国的王后,他的生母是汉元帝的傅昭仪,跟着儿子去了封地,做了定陶太后。

汉元帝的第三子刘兴被封为中山王,他的妻子卫氏就是中山王后,他的生母冯昭仪就是中山太后。但是这个王后和王太后比汉朝长安城里的皇后、皇太后要低一个档次。东汉以后诸侯国国王正妻逐渐改称为王妃,“后”成为皇帝正妻的专属称号。

夏朝最后一个王妃名叫妺喜,她实际上是夏桀的战利品。夏桀是夏王朝最后一个国王,在他继位时,王国正处于风雨飘摇之中。从他曾祖父孔甲开始,王国的诸侯们已开始出现大规模的叛乱迹象。

桀的祖父帝皋即位时,诸侯们还礼节性地朝贺。至夏桀加冕时,诸侯们甚至没有入朝观礼,这使夏桀感到无比的愤怒,他决定率王国的精锐之师荡平各地的叛逆,找到失落的尊严和荣誉。

参考资料来源:百度百科-王妃

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第1个回答  推荐于2017-06-04
在正史中,皇家人物自称,历来都难以有定论,关于臣妾是否属于妃子自称的争辩中,反对声音认为,皇室中,的确有妃子自称“臣妾”。《宋史》为证:甲寅,皇太子择配,帝诏其母族全昭孙之女择日入见。宝佑中,昭孙没于王事,全氏见上,上曰:“尔父死可念。”对曰:“臣妾父固可念,淮、湖百姓尤可念。”
《明史》册皇后仪册妃嫔仪附条中称:“皇后北面称臣妾,跪受。”杨继盛列传中其妻伏阙上书:“倘以罪重,必不可赦,愿即斩臣妾首,以代夫诛。夫虽远御魑魅,必能为疆场效死,以报君父。”
关于妃子的称呼很多,除了有争议的“臣妾”外,妃子也可自称“我”。《红楼梦》第十八回:半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母。“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”本回答被网友采纳
第2个回答  2011-08-21
在影视剧中。哀家是太后的自称,本宫则是皇后的自称,而妃子大多自称妾氏某等如:妾李氏见过太子殿下(当然,这个比较少见)
在正史中,皇家人物自称,历来都难以有定论,关于臣妾是否属于妃子自称的争辩中,反对声音认为,皇室中,的确有妃子自称“臣妾”。《宋史》为证:甲寅,皇太子择配,帝诏其母族全昭孙之女择日入见。宝佑中,昭孙没于王事,全氏见上,上曰:“尔父死可念。”对曰:“臣妾父固可念,淮、湖百姓尤可念。”
《明史》册皇后仪册妃嫔仪附条中称:“皇后北面称臣妾,跪受。”杨继盛列传中其妻伏阙上书:“倘以罪重,必不可赦,愿即斩臣妾首,以代夫诛。夫虽远御魑魅,必能为疆场效死,以报君父。”
关于妃子的称呼很多,除了有争议的“臣妾”外,妃子也可自称“我”。《红楼梦》第十八回:半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母。“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”
唐:

皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾”

别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎”

皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”

后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,(注意,并不是臣妾)平时则用“我”或者“吾”

公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我”

哀家则是因为死了丈夫,自己只不过是“先帝”留下来了人而已,所以悲哀“先帝”的意思.而皇后决不会这样自称,对皇帝多称妾,妾某氏,对臣子则直接称我,吾
第3个回答  推荐于2017-12-15
日常对话不称臣妾,册封时,因为皇帝是代天而封,此时妃嫔是对上天进行对话的自称,所以可以称臣妾,另有些属国对宗主国,战败国对战胜国,等等特殊政治时机下,表示臣服可以称臣妾。以及大臣宗亲的正室,公主等对皇帝可以称臣妾。总之一般妃嫔不称自己臣妾。本回答被网友采纳
第4个回答  2011-08-21
职位比他高的(如帝后,太后,王爷,王爷的兄弟姐妹等)自称臣妾,关系近的也可以自称小名(xx),关系近的同辈也可以以姐姐妹妹自称。
职位比他低的(如臣子,小辈,下人,百姓等)自称本妃,自家小辈也可自称母妃,不正规场合还可以以我自称
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