第1个回答 2011-12-11
大文学家苏东波云：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢？
竹子有奋发向上的精神品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无地不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一抔泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于深草荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。
竹子有坚韧不拨、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳，贞心常自保”。不屈服于雪压枝头，不屈服于狂飙折腰，任尔东西南北风，千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰，但它“身临屈处有骨节”，只要“一朝红日起，依旧与天齐”。
竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还是严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改清阴待我归”。
竹子有虚心谦逊的品格。“未出土时尚有节，入云霄处仍虚心”。竹子不因地位卑微而自暴自弃，也不因枝叶凌云而骄傲自满、盛气凌人，而是始终虚心向上。对此，白居易在他的《池上竹下作》写道：“水能性淡为我友，竹解心虚是我师。何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知”。白居易把竹子当成了自已最好的老师和亲知。不仅如此，竹子还有乐于扶持新竹成长的谦逊美德，郑板桥在他的《题竹画》诗中写道：“新竹高于老竹枝，全凭老干为扶持，来年再有新生者，十丈龙孙绕凤池”。
竹子还有无私奉献精神。竹子不单能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类社会和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食用和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹工艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断地丰富和美化着人们的生活，陶冶着人们的精神情操。
第2个回答 2011-12-19
在我初中时，几乎每天早晨都是爸爸或妈妈给我买早餐，而且尽量每天都是不同的种类。无论是寒冬或是酷暑，在上学前我都可以吃到好吃又新鲜的早餐，这样的爱心早餐，保证了每天一上午都有充沛的精力来学习。
而这几天，大雪纷飞，路上滑滑的积雪和室外寒冷的天气，让每一个人都有想呆在家里的强烈欲望。就在前几天，爸爸出去给我买东西吃，结果摔了一跤，这让做女儿的我很是心痛啊！所以我决定为爸爸妈妈买早餐。
再出门以前，我问了一下他们，看他们想吃什么。结果让我太伤心了。他们要吃土家烧饼，而那家土家烧饼店距我家极其之远，走40分钟才能到，而且没有公汽到那儿。我也只好骑上了自行车，全身“武装”得像只北极熊，手套、围巾、帽子一应俱全，还带了一只保温袋。
我骑上自行车，心里怕到死。不光是因为地上都是雪，还因为，这是我学会骑自行车以来，第四次骑车上街。冷风夹杂着小雪花，呼呼地往我脸上刮。以前觉得书上的形容很假，现在却觉得很真实，真的是像一把把小刀在脸上滑啊！那不是冷，是痛啊！我很卖力地骑车，结果才骑了一半的路程，我就差不多没力气了。心里默默地喊着一二、一二，来为自己加油，支撑着自己到达了目的地。结果最令人伤心的事情发生了。
那家店关门了，店员都提前回家过年了。
刹那间，天旋地转，鬼哭狼嚎，人神共泣。上天怎么就这么喜欢逗我玩呢？我停在店门口，伤心了几分钟，顺便休息了一下，准备回家。我气喘吁吁地，慢悠悠地向回骑，边骑边想：亏我忙活了这么长时间，空着手回去那不是很丢脸？爸妈还等着我的早餐呢！结果，我没有直接回家，而是绕道去了民生甜食馆，买了些豆皮回家去。
等我已经累到不行了，几乎是爬着进了家门后，爸妈已经饿瘪了。老爹苦笑着指指钟：“孩子啊！整整一小时，你跑哪去玩了？”
我苦笑着已经说不出话，看着他们吃着我买回的豆皮，我突然觉得很欣慰。也许当年爸妈看着我吃东西时，也是一样的心情吧。这次虽然是苦了点，还累了点，但还是很值的。回来的途中虽然狠狠狠狠地摔了一跤，但是爬起来，扶好车，做的第一件事却是看豆皮摔碎了没。这样的动作，爸爸也一样做过吧。我突然觉得我理解了我的父母，他们为我做的一切，无论是我看到的，还是我没看到的，我一样都能体会得到