狮身人面像(the Sphinx)
如果不游览一下金字塔，就说不上是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴”奈姆斯“皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？
传说
这是个千古之谜。难道用自己脸庞的形像雕个玩意儿，用来护卫自己堂堂的陵墓，不会被人耻笑吗？那显然降低了法老的身价。在古代的神话中，狮身人面像是巨人与妖蛇所生的怪物：人的头、狮子的躯体，带着翅膀，名叫斯芬克斯。斯芬克斯生性残酷，他从智慧女神缪斯那里学到了许多谜语，常常守在大路口。每一个行人要想通过，必须猜谜，猜错了，统统吃掉，蒙难者不计其数。有一次，一位国王的儿子被斯芬克斯吃掉了，国王愤怒极了，发出悬赏：“谁能把他制服，就给他王位！”勇敢的青年狄浦斯，应国王的征召前去报仇。他走呀走，来到了斯芬克斯把守的路口。“小伙子，猜出谜才让通过。”斯芬克斯拿出一个最难最难的给他猜。“能发出一种声音，早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上却用三条腿走路，这是什么？”“这是人。”聪明的狄浦斯很快地猜了出来。狄浦斯胜利了，他揭开了谜底；斯芬克斯原形毕露，便用自杀去赎回自己的罪孽。
据说，狮身人面像是依照斯芬克斯的形貌雕刻的。其实，狮身人面像并不是只有埃及开罗才有。只是在开罗的这一座最大，而且是最古老的。不过，各处雕刻的大小狮身人面（或牛头、羊头等）像，都是蹲着的。不同的是，有个别的还举起了一只爪子。鼻子的失踪狮身人面像诞生以来几千年，饱经风吹日晒，脸上的色彩早已脱落，精工雕刻的圣蛇和下垂的长须，早已不翼而飞。然而，最叫人痛惜的是，它的鼻子怎么掉了呢？这又是一个“谜”。一种至今广为流传的说法是，1798年拿破仑侵略埃及时，看到它庄严雄伟，仿佛向自己“示威”，一气之下，命令部下用炮弹轰掉了它的鼻子。可是，这说法并不可靠，早在拿破仑之前，就已经有关于它缺鼻子的记载了。
还有一种说法是，五百年前，狮身人面像曾经被埃及国王的马木留克兵（埃及中世纪的近卫兵），当作大炮轰射的“靶子”，也许那时已经负了“伤”，鼻子挂了“彩”。但是，又据某些记载，埃及的历代法老和臣民，视这尊石像为“太阳神”，朝拜的人往来不绝。后来，风沙把它慢慢地掩了一大半，这时，一名反对崇拜偶像的人，拿着镐头，爬上沙丘，狠狠地猛凿露出沙面的鼻子，毁坏了它的容貌。奇怪的梦前来“拜访”狮身人面像的游客，都可以看到它胸前两爪之间的一块残存的记梦碑。碑上记载着一段有趣的故事。3400年前，年轻的托莫王子，来这里狩猎。大概是奔跑得精疲力尽了，便坐在沙地上歇息。不知不觉竟然睡去，并在朦胧中梦见石像对他说：“我是伟大的胡尔·乌姆·乌赫特（古埃及人崇拜的神，意为神鹰），沙土憋得我透不过半点气来，假如能去掉我身上的沙。那么，我将封你为埃及的王。”王子苏醒过来后，便动员大批人力物力，把狮身人面像从沙土中刨了出来，并且在它的身旁筑起了防沙墙。在漫长的岁月中，石像曾多次尝过埋入沙土中的“痛苦”。也许由于这个原因，公元前五世纪，希腊著名的历史学家希罗多德访问埃及时，对金字塔作了详细而生动的描述，而只字未提近在咫尺的狮身人面像。很可能，这时它已完全被沙丘盖住了。人们把它从沙土中最后一次刨出来重见天日，是几十年前的事。
第二次世界大战期间，为了预防炮火震塌头像：曾在它的颌下筑起过一堵高墙。病根之谜近几年来，人们发现狮身人面像的头颈、背胸，表皮不断剥落，身躯明显地“消瘦”了。“狮身人面像病了！”消息传开，震惊了埃及，议会紧急讨论，报刊争相报道，各国文物专家纷至沓来。人们担心那巨大的头颅有朝一日会突然断落。那么，它的病根在哪里呢？过去，人们已经注意了对狮身人面像疾病的防治，比如用类似原来石质的石灰石，贴在它的外表，以防止继续脱落，但是效果不佳。近年来，有人在它的颈上，用氢氧化钡溶液渗入石像，同碳酸钙起化学变化，产生一种坚固的物质。但是，不少人持有异议，因为治疗过的地方照样脱落。对稀世珍宝作无把握的试验，遭到人们的反对。寻找一个万全的治疗方案，从战略考虑无疑是对的，但是谈何容易！施用哪一服最好的药方来对症下药，仍然是个急切需要探讨的难题。
如果我们读过《荷马史诗》的话,如果我们看过古希腊戏剧的话,我们就会看到这样的一个戏剧,就会熟悉这样的一个故事。那就是古埃及，有那么一个地方叫底比斯,那么底比斯突然遭受了一场灾难,这场大的灾难是有点像人为造成的,也就是说一个神奇的这样的一个动物,上身是一个女人的头像,然而后面是狮子的这样的一个身体。这个神秘的动物来到了底比斯城,就蹲在底比斯前面的这样的一个小山头上,注视着过路的人。每一个进入底比斯城的这样的一个居民或者是过客都会被他拦住。他要向你问一个问题,就是说世界上有这样的一种动物,这种动物早晨四条腿,中午两条腿,晚上三条腿,这是什么动物？很多人答不上来。于是被司芬克斯纷纷地吃掉,造成了底比斯城的非常大的一个恐慌。但是后来来了一个聪明人,这个人就是俄狄浦斯,俄狄浦斯来到了底比斯之后,也来到了司芬克斯的面前,那么司芬克斯照常还是问了这样一个问题,什么问题呢？就是刚才我说的司芬克斯之谜,这究竟是一种什么样的动物呢？但是俄狄浦斯毕竟是古代世界的一个英雄,那么他是怎么回答的呢？他说这就是我们人类的早晨,象征于我们人类的童年,我们人类的童年刚出生的时候,我们是不会两条腿走路的,我们是四条腿爬行的,所以早上起来的时候四条腿；中午象征是人到了中年,人到中年不会再四条腿爬着走路了,而是两条腿直立行走,所以中午两条腿；那么晚上三条腿是什么意思呢？就是人总有衰老的一天,总有走路不稳的那一天,到这一天人们就会借助自己的拐杖,那么这个拐杖就形成了人类的第三条腿,所以晚上三条腿。那么司芬克斯听了这样的一个解答之后,感觉到这个人确实是聪明,于是从悬崖上跳了下去摔死了,那么诞生古希腊这个故事的时代是什么时代呢？我们知道《荷马史诗》也就是公元前800年左右,那么到了古希腊戏剧繁荣昌盛的时期,不管是它的悲剧还是它的喜剧,那么这个时期实际上是公元前600年左右,在这个时候我们知道了古希腊文学当中、古希腊神话当中有这样一个神奇的故事,那就是司芬克斯的故事。
如果我们再把我们的目光向南移动一下的话,我们就会惊奇地发现在希腊穿过地中海来到地中海的南岸,那么南岸是什么地方呢？南岸是古代埃及,古代埃及走不多远我们就会在吉萨大金字塔边上能够看到非常巨大的一个雕像,这个雕像是我们有史以来单独雕像里边最大的一座,同时也是单独雕像里边最为古老的一座。这个雕像是什么呢？这就是吉萨金字塔前面的,哈夫瑞金字塔前面的埃及的司芬克斯。埃及的司芬克斯,不像古希腊的司芬克斯那样,面貌可能跟它并不完全相同,但是埃及的司芬克斯它的体型的庞大却令人震惊。我们知道从底下到上边整个它的高度是多少呢？是20米，整个面部的长度就有10米之高,全长70多米。这么一个庞大的建筑,这么一个庞大的雕像,究竟是什么时候建造的？为什么要建造它？建造它之后放在这个地方,它代表一个什么特殊的含义？狮身人面像叫司芬克斯,究竟它的含义是什么？
斯芬克斯这个词汇并不是一个古埃及的词汇,它是一个古希腊的词汇,古希腊词汇里是压制的意思。而古埃及人并不这么称呼自己的斯芬克斯,那么斯芬克斯在埃及语里边叫什么呢？就是地平线上的荷鲁斯。古埃及是个多神崇拜的国家。人们通过关于神的起源和神话来解释大自然的神奇与世界的创造力，是人类思考、探究世界和宇宙的第一步。荷鲁斯神是埃及人最崇拜的神之一。荷鲁斯神是猎鹰之神，是天上的神，它给予法老统治这片土地和这里人民的权力。埃及的统治者常常把自己与荷鲁斯神联系起来。人们认为法老是荷鲁斯神在世间的化身。荷鲁斯这样的一个神,特别是在埃及的神话里边,我们还能够看到一些神。第一个神是豺神,不是发财的财,是豺狗的豺,豺神,怎么也是还像发财的意思,这个豺神,他叫阿努比斯,是冥界之神。第二个是猫神,叫巴斯特德。这个猫神很有意思,猫在埃及语里边有一个非常奇妙的这样的一个读法,它读成mi wu,非常像咱们汉语里边的,猫的象声词,“喵”这个声音,mi wu,那么这是猫神。最后一个叫萨赫麦特,萨赫麦特就是一个狮子的头,人的身体，正好和司芬克斯掉过来了。这里边我们就能够看到古埃及为什么要身体跟头部,让它是两种动物的结合,这是有他们自己的传统的,那么这个最早起源于什么时候呢？起源于古埃及那种图腾崇拜,和自己的面罩的这样一种仪式。由于自己有这样的一种对于动物的崇拜,它可能就做成这样的一种面具来参加一些仪式,由此给人这样的一个启发。也就是不同动物的身体跟头是能够连合在一块的,那么这个巴斯特德这个神就有保护的意思。为什么有保护的意思呢？因为它是狮子的头颅,它很威严,有保护的意思。在这一点上跟古希腊的压制,就略微有那么一点联系了,所以人们推测在吉萨的金字塔前面,这样一个庞大的斯芬克斯像,它是用来镇守古埃及法老墓地的。
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