中国文化中,数字词三,六,九有什么特殊文化意蕴?谢谢

如题所述

三三不尽,六六无穷,九九归一。

《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》称六艺;
风、寒、暑、湿、燥、火为六气;
象形、指事、会意、形声、转注、假借为六书;
朝廷的军队称六军;
苦、辣、咸、酸、辛、淡称六味;
道、德、仁、义、圣、礼、义称六政;
君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬称六顺;
鼻、目、耳、口、心、知称六根;
生、死、耳、目、口、鼻之欲为六欲;
喜、怒、哀、乐、爱、恶称六情;
文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬称为六韬
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第1个回答  2011-11-17
只是虚指数词 ,这个,另请高明把,偶不会写论文
第2个回答  2011-11-18
在一些文言文里,有些数字是流传下来的习惯说法而已,有些确实是虚数,一般超过三的数字都可能是虚数,不必太固执。
但是在一些特定的语境里,是确实的数据,比如,老丈今年六十有六(六十有六)
军书十二卷,卷卷有爷名(十二),还有古代军营的一些数据等
下面是一些例子:
一、数词后面带量词,和现代汉语一样,不必翻译。
如:二壶酒;三年释其政。
二、有些加上适当的量词就行了。
如:女子十七不嫁。(十七岁)
一犬。(一条)
百二十城(一百二十座)
三、有些词语虽含有数词,但已成为一个整体概念,翻译时就是一个名词了。
如:乃号令三军。(三军:军队)
一夫作难而七庙隳。(七庙:宗庙)
然后以六合为家。(六合:天下)
四、表约数,与现代汉语一样。
如:择其一二扣之。(一两块石头)
如二三里,得其尤绝者家焉。
五、“一”字翻译。
数词:一夫作难。(一个)
意动用法:固知一死生为虚诞。(把………看成一样)
名词:相与为一。(一体)
动词:孰能一之。(统一)
六、两数相乘。
如:三五之夜。(农历每月十五)
二八芳龄。(十六岁)
七、数字连用,表示分数
如:盖余所至,比好游者尚不能十一。(十分之一)
近塞上之人,死者十九。(十分之九)
脱逃者未及百一。(百分之一)
八、前后数字相加是十的,多数表示“几成”。
如:三糠七粞而犹不足。(三成米糠七成碎米)

三,六,九中西方含义
3——在中国文化里,三表示多,凡事不过三,很多时候,三具有典型性,如:三甲,也是一条界线。同时,三与道家颇有渊源。三表示多而且典型时,有词入木三分、绕梁三日等等,《战国策》有语鲁仲连辞让者三。《史记》有语一篇之中三致志焉。小说中,更喜欢用三天三夜这个经典时间段。三与道家的渊源,体现在三皇、道的解释:三,天地人之道也。 《老子》有语一生二,二生三,三生万物。3——在西方,3是第一个奇数,属于阳性,象征生殖繁衍能力,属于火星的领域。 3有开头、中间和结尾,并使开头和结尾两端得以谐调(注意不是协调),因而象征对立面之间的和谐。三既具有古老传说中的魔力特征,又与基督教的三位一体相联系。 西方命理上认为,生日带3的人总是给人快乐的感觉,个性乐观开朗,善辞令。为人外柔内刚,进取心强。不喜欢受人束缚,自尊心强,不服输。 塔罗牌里的3:皇后 塔罗牌大阿卡那的第3张是皇后,象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性,是孕育大地的母亲,也是阿拉梦想与渴望的化身。 当牌面正立时,这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱;牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。
6——六,六六大顺,由此可见,六在中国人眼里,是多么的受欢迎受重视。中国文化里,六的使用也非常广泛,是一个非常有价值的数字。六合:上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏:六合,天地四方。六书: 古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借。或指六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六礼:中国古代婚姻需备的六种礼节——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。六亲:古指父、母、兄、弟、妻、子。六律:1.黄钟(C)、2.大吕(#C)、3.太簇(D)、4.夹钟(#D)、5.姑洗(E)、6.中吕(F)、7.蕤宾(#F)、8.林钟(D)、9.夷则(#G)、10.南吕(A)、11.无射(#A)、12.应钟(B)、合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。六味:指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味。六料:原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称。六曹:指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹。6——在西方,6=2*3,与性爱和繁衍相联系。它象征爱、生殖力,以及和平与丰饶,属于金星的领域。 西方命理认为,生日带6的人,为人较感性,喜欢美的东西。有一颗温柔而开朗的心,人们都爱与他接近。不过,感情颇为冲动,容易有盲目的行动。 塔罗牌里的6:恋人塔罗牌大阿卡那的第6张是恋人,这象征透过两性结合的爱,能使全人类团结在一起。牌面正立时,这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望;倒立时,则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。
9——汉语九,为最高数,谐音久,有永恒之意,被历代皇帝所尊崇。《史记》有云:禹收九牧之金,铸九鼎,象九洲。 九鼎九洲更成为家国天下权力的象征。我国民间对九也很偏爱,凡事用九作计量单位。 历代皇帝爱九,他们穿九龙袍,造九龙壁,利用九与久的谐音来表达万岁 万寿无疆和天下永久的欲望。举世闻名的皇宫(故宫)就是一个九的王国。三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)的高度都是九丈九尺;故宫内各宫、殿与大、小城门上金黄色的门钉,也都是横九排、竖九排,一共九九八十一颗;台阶的级数也是九或九的倍数;故宫内宫殿房屋总数为九千九百九十九间(半);天坛、颐和园等皇帝所到之处,建筑也多以九为基数。不仅如此,他们还在中央统治集团内部设九卿,即九个官职,从秦汉到清朝,代代如此。 我国民间对九也很偏爱,这表现在凡事用九作计量单位,数九便是一例,南朝梁代《荆初岁时记》记载:俗用冬至日数及九九八十一日,为岁寒。此后,九九歌便开始在民间流传,这些九九歌巧妙地利用自然界的一些生态现象和天气征兆,反映冬季九九中的气候变化规律。到了明代,出现了画九,清代,又发展为写九,无论是数、画还是写,都是以九为标准数字,勾勒出冬季的天气变化情况等。9——在西方,9是象征美德的数,是圆满3的圆满形式。托勒密天文学上有九重天,《圣经》里有九级天使。9也是有德之人的灵魂之数。多恩的《告别辞:莫伤悲》一诗包括九个诗节。 西方命理认为,生日带9的人,天分奇高,才华在很年轻时已得到肯定,同时通常还是一个博爱的人。 塔罗牌里的9:隐士 塔罗牌大阿卡那的第9张是隐士,他提着一盏灯、拄着拐杖,代表冥想、孤立与寂静,象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师,他运用良心使人走上正途。牌面正立时,代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
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