温江出名的，有历史的地方

Question

急急急急！！！！！！
偶要写东西！！！！！

Answer 1

文物古迹

鱼凫遗址
　　鱼 鱼凫广场碑文凫遗址位于温江区万春镇报恩村，现依稀可见城墙遗迹。古城遗址埂长1810米，到目前保存较完整有1300米，城址呈新月形。1996年10月至12月进行了初次发掘勘探，出土大量的陶片和体形较小、打磨精美的石斧、石凿、石锛等石器。其中石器100余件、陶器数十件，以及房址、城墙、墓葬等大量文化遗存。创下了川西平原新石器时代遗址发掘之最。试掘证实：该城距今4000年左右，早于广汉三星堆遗址，属新石器时代，成为当年全国十大考古发现之一,1999年，鱼凫古城遗址被批准为国家级文物保护单位。更为有利的是古蜀国两代开国蜀王，柏灌和鱼凫的王墓均在温江境内的寿安乡和鱼凫遗址的万春镇紧邻。
温江文庙
　　温江文庙，建于宋咸平初，明末四年毁于兵事，清康熙八年（公元1669年）重建，清雍正、乾隆、嘉庆、道光年间迭经扩建。1984年2月16日（农历正月十五日），文庙大成殿因火灾被焚毁，左右两庑，东西两亭、二殿、泮池等尚保存原建筑风貌。温江文庙如今已恢复历史原貌，在现代化建筑的包围中巍然屹立，文蕴辐射。进庙即见朱红色的“万仞宫墙”。万仞之高比喻孔子的学问和思想博大精深。文庙的大门通称棂星门，以棂星名门，意为孔子应天上星宿而降，旨在圣化孔子。跨过棂星门，就来到星半圆形泮池。泮池俗称“学海”，清代称考中秀才为入泮。大成殿为文庙主体建筑，整个建筑雄伟、庄严、华丽。 明清两代从朝廷到地方各州府县都必须按规定建立孔庙，定期聚会朝拜，使文庙成为我国古代文化的崇高殿堂。漫步文庙，不仅能看到古代文化的崇高殿堂，更能体会到儒家文化的博大精深。
陈家桅杆
　　陈家桅杆位于成都市温江区寿安乡天鹅村，系清代咸丰年间翰林陈宗典及其子武举陈登俊年营建，始建 温江区陈家桅杆于清同治三年（1864年），经八年竣工，是一座集住宅、宗祠、园林于一体的综合性庭院式建筑群。整个建筑占地7282平方米，建筑面积2736平方米。大小12院，组合精巧紧凑，布局大方合理，具有清代特色，院内建筑为穿逗木结构，门前原竖立双斗桅杆，故俗称为“陈家桅杆”。陈家桅杆可称川西民居的“大观园”了。即便今天，凭栏眺望，仍可想见当年起宅兴园主人家的殷实豪迈、挥金如土。 陈家桅杆占地约十亩，四周溪水环绕，门前竖立双斗桅杆，巍然屹立，气势雄伟。院前照壁横陈，八字粉墙分列两旁，墙上镌有浮雕石刻，镂空的福寿二字和蝙蝠图案工艺精湛，黑漆卷拱重檐大龙门，檐上花鸟彩绘，光彩夺目。
大乘院
　　大乘院坐落在成都市温江区公平惠合村，属温江区文物保护单位之一。据史载，始建于宋代，明正德年间（1506-1521）扩建，明末毁于战乱，清康熙八年（1669）重建，以后又加维修，故有新庙子之名。目前庙内有殿宇四重，即千手观音殿、大雄宝殿、西方三圣殿和藏经楼。千手观音殿建于1993年，采用砖混结构，建筑面积28 大乘胡同2平方米，因殿内供奉着一尊清净端严的千手观音，故称此殿为千手观音殿。大雄宝殿建于宋朝，建筑面积520平方米，采用木质结构，其殿梁柱是香樟珍楠所制，具有杀菌功能，故历经数百年一直没遭虫柱。其最大的特色是采用双佛式，即站佛套坐佛。站佛雄伟端庄，坐佛小巧精致，是大乘院的建筑一个亮点。藏经楼是大乘院最新的主体建筑，建筑面积580平方米，采用的是砖混结构，于1998年修建的。其外墙颜色采用的是朱红色，内壁为白色，玫瑰色的地砖，藏青的顶瓦，整幢建筑集雄伟庄严为一体，其独特的6米楼层间距的高空设计让人感觉非常空旷和大气。藏经楼是僧尼深入经藏，研究佛法的地方。三圣殿建于清朝，也是采用木质结构，其殿梁柱也是香樟珍楠所制，建筑面积560平方米。因殿中供奉有三座菩萨，故称此殿为三圣殿。2004年在区外侨民宗局的大力支持下，大乘院新增土地2.05亩扩建了山门。
城南古郭
　　唐贞观元年，公元六二七年，县名始定温江，即城于此。初为土城，明成化中改筑石城，周长六六一丈。清乾隆三十一年，公元一七七六年，又改筑砖城，周长七三七点六丈。建和宁，东门，文明，大南门，赞元，小南门，庆丰，西门，拱辰，北门，五门及城楼，规模宏廓。嘉庆十六年，公元一八一一年，城墙坍塌，打修，三年始竣。换城掘壕，沿堤植柳，遂有柳城之称。自咸丰迄民国，迭遭兵焚，城郭残破，无复旧观。五十年代县城建设，旧城墙仅存数十米残断。二零零一年九月，温江县人民政府对温泉路现存之古城墙进行修缮恢复，以壮观瞻。追问

我承认，你的答案很好。
再帮我个小忙，给我说一下它的历史故事吗？？？？？
跪求~~~！！！！

Answer 2

郫县，这是一座历史古都城，传说蚕从、鱼凫的古蜀国都城。最出名的就是郫县豆瓣。追问

介绍一下，顺便附加点故事

追答

这故事太难介绍了，换个吧。
文字记载最早的桥
唐代伟大诗人杜甫在成都居住期间，曾在温江游玩。一次，他陪李七司马在金马河（在今三渡水附近）上观看造桥，留下了三首诗。第一首有序：“陪李七司马皂江上观造竹桥，即日告成，往来人免冬寒入水。聊题短作简李公。”其诗为：“伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。顾我老非题柱客，知君才是济川功。合观却笑千年事，驱石何时到海东？”描写了建桥过程，抒发了诗人自己的感情，同时也歌颂了李司马的建桥之功。第二首诗为：“观竹桥成，月夜舟中有述，还呈李司马：把烛桥成夜，回州客坐时。天高云去尽，江回粤来迟。衰谢多扶病，招摇屡有期。异方乘此兴，乐罢不无悲。”抒发了诗人到夜晚看到竹桥的造成，个人感概良多。第三首诗为：“李司马桥成，承高使君自成都回：向来江上手纷纷，三日功成事出群。已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。”诗中的“高使君”，是指唐代大诗人高适，他当时任蜀州（今崇州市）刺史。诗人这里描写的是李司马造竹桥，三天建成时，恰好高适从这里经过，好像是专门为了欢迎使君的到来。
宋代哲学家、教育家、文学家朱熹，曾到四川游玩，并到过温江。他为此还专门作了一首诗，题名为《温江道中》，其诗为：“温江离省近，民俗尚称饶。处处是流水，时时当渡桥。沤麻成白雪，酿酒比红蕉。底事归心发，惊闻估客桡。”诗中极力赞颂温江的富饶，盛产制造绸缎的原材料—洁白如雪的麻；人们喜欢的待客佳品—润红如美人蕉的酒。尤其是诗中描述了温江宋代时期的景象：“处处是流水”，可见，当时就是水乡之地，并且河流之多—“处处”皆是；由于处处是河流，所以“时时当渡桥”—又说明温江的桥之多

追问

这是那个桥哦

追答

没办法 啊，你的要求太广了啊，能不能缩小范围啊，或者告诉我你到底想写哪方面的啊，爱情，古籍，古迹，名人，小吃。。。。。。。

追问

就是我妹妹的老师叫他们写温江的出名的地方，要写他的历史和故事，还要写现在的样子啊。。。。。。。
刁钻的很啊。。。。。
没办法。。。。

追答

你是温江的人？这样的话，你不是知道了很多么，造竹桥（最早的桥），鱼凫遗址，陈家桅杆
，你在了解下那有啥历史小吃啊，最后夸一下温江（就是总结语了），这样一篇文章不就完成了啊，

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Answer 3

u价你追问

拜托，回答一下啦

Answer 4

温江啊。。。寿安的陈家桅杆啊。。。很老的宅子，好多拍电视的就在那儿。。。