魏源和严复都主张学习西方,但救国方案有什么不同

如题所述

魏源主张师夷长技以制夷,即是通过学习西方的先进科学技术,通过引进洋枪洋炮来抵抗外来侵略者,并以此来维护江河日下的清政府。后来这一思想被以恭亲王奕欣,李鸿章等清朝统治阶级,高级知识分子所吸收,发起了轰轰烈烈的洋务运动。
严复由于拥有年轻时的留洋经历,对西方世界的了解较为深刻,主张物竞天择,适者生存。他希望通过教育来鼓民力,开民智。但是这又与与他同时代的康有为的思想有着根本不同,他反对“中学为体,西学为用”的思想,认为中体西用是不中不西,非牛非马。他认为声、光、化、电要肄习,教育制度要模仿,但更重要的却在于探索制约教育发展的总体社会文化机制的影响与转移。其思想的提出标志着中国教育近代化一个新的历史时期的开端:中国教育界向西方学习的运动,逐渐地拉来了由器物的层次、制度的层次,向思想观念心理的层次过渡并进而进行综合考察的历史帷幕。
尽管向西方学习思想的主张的高潮在五四运动,但是严复在19世纪的最后十年开始的这些探索,对中国近代教育理论的萌发,具有筚路蓝缕的开拓作用。
总而言之,严复和魏源都是在中国近代历史上不断摸索的先驱者之一,但是二人的思想的侧重点不一样,这必然是与其所处的社会背景与社会时期有关。魏源变法革新的目的还是要维护清政府的封建专制统治,但是严复则认为千年来的君主专制剥夺了人民的人身思想自由,这是中国民德浇薄的根本原因。
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第1个回答  2011-11-28
相同:主张爱国,救国,主张学习西方,都要求反对西方外来侵略者
不同:魏源主张学习西方的军事科技。严复主张学习西方的军事技术以及西方的政治制度,发展资本主义经济。魏源是地主阶级的先进分子,严复是资产阶级启蒙思想家。本回答被提问者采纳
第2个回答  2011-11-28
在救国上,魏源主张师夷长技以制夷,学习西方先进的军事和科学技术,没有涉及到政治制度。严复主张实行西方的政治制度才能自强保种。
第3个回答  2011-11-29
简单点说 魏源主张学习西方的先进技术 严复主张学习西方的政治制度
第4个回答  2011-11-28
严复提倡西学,反对洋务派“中学为体、西学为用”的观点
而魏源偏向洋务派
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