孟子二章知识点梳理与专项阅读
一、基础知识:
1、作家作品:
孟子,名轲(“孟子”是人们对他的敬称),我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家。是继孔子以后儒家学派的代表人物。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争。显然,孟子的主张带有极大的片面性,但在我国古代战国时期诸侯混战的时期,却有着积极的意义,至于课文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的论断,其最终目的在于维护封建统治,但对生活在今天的我们仍有一定的教益。
2、重点字词注音:
域民(yù)畎亩(quǎn)拂士(bì)
3、重点解释:
《得道多助,失道寡助》
三里之城 城:内城。
郭:外城。
环:围。
池:护城河。
兵革:泛指武器装备。
委而去之 委:放弃。 去:离开。
域:限制。
寡助之至 至:极点。
亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。
畔:通“叛”,背叛。
顺:归顺,服从。
故君子有不战 君子:得道者。
《生于忧患,死于安乐》
发:起,指被任用。
畎亩:田间、田地。
举:任用,选拔。这里是“被选拔”的意思。
士:狱官。
拂:违背。
乱:扰乱。
曾益:增加。“曾 ”通“增”。
恒过 :经常犯错误。
衡于虑:思虑阻塞。“衡”通“横”,梗塞,不顺。
作:奋起,有所作为。
征于色 征:表现。
喻:了解。
入:在国内。
法家拂士:法家:守法度的大臣。拂士:辅佐君主的贤士。“拂”通“弼”,辅佐。
出:在国外。
4、重点语句翻译:
《得道多助,失道寡助》
①域民不以封疆之界:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限。
②固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。
③威天下不以兵革之利:威慑天下不能靠武力的强大。
④故君子有不战,战必胜矣。所以君子不战则已,战就一定能胜利。
《生于忧患,死于安乐》
⑤生于忧患,死于安乐:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
⑥行拂乱其所为:是他做事不顺。
5、重点句子背诵、默写:
《得道多助,失道寡助》
①表现不得民心、众叛亲离的句子:得道者多助,失道者寡助。
②论点:天时不如地利,地利不如人和。
③排比句:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵戈之利。
《生于忧患,死于安乐》
①分析亡国条件:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②成才的客观条件:必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
③主旨句:生于忧患,死于安乐。
二、内容分析:
《得道多助,失道寡助》
1、本文的论点?
“天时不如地利,地利不如人和。”
2、“道”指什么?“人和”指什么?二者间的关系?
“道”指施行“仁政”;“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”,是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作战就会取得胜利。
3、本篇主要是谈战争呢,还是谈政治呢?
本篇主要是谈政治,是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张,他主张国君要有仁德,施行仁政(“得道”),这样才能“多助”,众人才会归顺,而“天下顺之”,“战必胜矣”,国家才能治理好。
4、本篇在论证方面的特点是什么?
本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”;然后再分别设例证明“天时不如地利”,“地利不如人和”;最后再从道理上论证中心论点。
《生于忧患,死于安乐》
1、本文的论点是什么?
“生于忧患,死于安乐。”
2、本文第一段为什么要列举一系列历史人物?文中哪一句是从反面论证了这一点?
列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境)对造就人才的重要作用,选好人才尚且如此,推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。
3、从行文上看,文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用?
“故天将降大任于是人也”
4、文章第三段主要阐述了作者的什么观点?
论述了人常常处在困境,才能不断奋发;国家常常没有忧患,则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础。
5、比较《孟子二章》在论证方面的不同。
《得道多助,失道寡助》将中心论点置于开头,先用概括性很强的事例加以证明,然后从理论上进行论证,得出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了“人和”的实质,最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论,突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。《生于忧患,死于安乐》将中心论点置于最后,先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”,是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”,只有“入则无法家拂士……国恒亡”一句,这是历史上大量亡国事实的高度概括。
三、课后题提示:(见前面的内容分析)
四、知识点归类:
《得道多助,失道寡助》
1、通假字:
寡助之至,亲戚畔之(畔通“叛”,背叛)
2、古今异义:
郭 古义:外城七里之郭 今义:姓氏
池 古义:护城河池非不深也 今义:池塘
去 古义:离开委而去之 今义:到……去
亲戚 古义:内外亲戚亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。
委 古义:放弃委而去之 今义:委任
域 古义:界限,限制域民不以封疆之界 今义:地域
是 古义:这是天时不如地利也 今义:判断动词
3、一词多义;
以 域民不以封疆之界(凭)
以天下之所顺(用)
利 地利不如人和(有利)
兵革非不坚利也(锐利)
之 三里之城(的)
环而攻之而不胜(代词)
多助之至,天下顺之(到)
4、词类活用:
域民不以封疆之界(名词用作动词,限制)
固国不以山溪之险(形容词用作动词,使……巩固)
威天下不以兵革之利(形容词用作动词,威慑)
《生于忧患,死于安乐》
1、通假字:
(1)亲戚畔之(畔,通“叛”,背叛)
(2)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅佐)
(3)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)
(4)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)
2、一词多义:
(1)舜发于畎亩之中(发,被起用)/征于色发于声而后喻(发,发出)
(2)舜发于畎亩之中(于:从)/故天将降大任于是人也(于:在)/然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)
3、古今异义 :
(1)所以 古义:用来;今义:表因果关系的关联词。(2)入古义:在国内;今义:进入。(3)出古义:在国外;今义:出去。
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