风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。以下是我为你整理的经典的风水谚语,欢迎大家阅读。
室大多阴,台高多阳。《吕氏春秋》
乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。卯山卯向卯源水,骤富比石崇。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向坤水流,富贵永无休。风水俗语
凡地气,从下荫人,力深而缓,天气煦育人身,力浮而速。故阳宅下乘地之吉气,尤欲上乘天之旺气也。《葬书》
大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。风水俗语
世传地理有三科,分派至为多,形势难分方位次。姓音己见吕才非,国典尚遵依。景纯着书兼取二,至当无容议……直言无隐遵程教,可与知者道。《金壁玄文》
何谓安处?在乎南向而坐,东首而寝室,阴阳适中明暗相半。《天隐中·安处》
宅,择也,言择吉处而营之也。《释名》
福地福人居,福人居福地。风水俗语
藏风聚气,得水为上……故谓之风水。《葬书》
宅以形势为体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃上吉。《子夏宅经》
水随山而行,山界水而止。《管氏地理指蒙》
(堪舆)天地总名也。《文选。扬雄传》
风水之术,大抵不出于形势方位两家。言形势者今谓之峦体,言方位者今谓之理气。《风水祛惑》
人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感通天地,故不可独信命也。《子夏宅经》
宅有五虚,令人贫耗,五实,令人富贵。“”宅大人少,一虚;宅门大内小,二虚;墙院不完,三虚;井灶不处,四虚;宅地多屋少庭院广,五虚。“”宅小人多,一实;宅大门小,二实;墙院完全,三实;宅小六畜多,四实;宅水沟东南流,五实。《黄帝宅经》
地善即苗茂,宅吉即人荣。《三元经》
顺阴阳之气以尊民居。《葬书》
源宜朝抱有情,不宜直射关闭,去口宜关闭紧密,最怕直去无收。《地理大收·山法全书》
四下四隅,八方之中,各有其气,气之阳者,从风而行,气之阴者,从水而行。理寓于气,气囿于形。《葬书》
堪,天道也,舆,地道也。《淮南子·天文训》
门小房深易聚财,门大房浅易漏财。房小人多,财气旺盛,房大人少,财气衰弱。风水俗语
人之福者,喻如美貌之人。宅之吉者,如丑陋之子,得好衣裳,神采尤添一半。若命薄宅恶,即如丑人,更衣敝衣,如何堪之。故人之居,大须慎择。《三元经》
树木弯弯,清闲亨福;桃株向门,荫庇后昆;高树般梯,竹木回环,家足衣绿;门前有槐,荣贵丰财。
夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模。非夫博物明贤,未能悟斯道也。就此五种,其最要者,惟有宅法为真秘术。凡人所居,无不在宅,虽只大小不等,阴阳有殊,纵然客居一室之中,亦有善恶。大者大说,小者小论,犯者有灾,镇而祸止,犹药病之效也。故宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,好门族衰微。坟墓川冈,并同兹说。上之军国,次及州郡县邑,下之村坊署栅乃至山居,但人所处,皆其例焉。《黄帝宅经》
塘之蓄水,足以荫地脉,养真气。《阳宅会心集》
盖堪为高处,舆为下处,天高地下之义也。《说文通训定声》