看书有害的作文300字左右,好了100分归你了。

如题所述

读书多的人一般不那么幸福,因为书里的世界常常会跳出来和现实世界打架,写书的人都爱挑拣着把生活里最精彩的片段,最有戏剧性的时刻,最浓缩的精华呈现出来,比如写一对恋人分手多年后又重逢,中间往往夹一句“二十年过去了”,就把我们从分手的高潮带到重逢的高潮,可现实中的二十年,有多少平淡如水鸡零狗碎婆婆妈妈?你跳跃的过去吗?经过这一道,再美好再诗意的情感也化作柴米油盐酱醋茶了,还激动的起来吗?所以爱读书的人总对现实的庸常琐碎心存不满,总向往一个大喜大悲充满刺激兴奋的幻想世界,在现实中就常常感到很受伤很失望。
再一样,读书也很耽误事,或者说很难成事。记得张贤亮在哪篇小说说过,有思考能力的人靠思考生活,没有思考能力的人靠本能生活,但思考使人软弱,本能使人坚强,所以在这个世上思考不思考其实差不多。张贤亮比较客气,其实他的潜台词是什么,谁都听的出来。中国有句老话叫“秀才造反,十年不成”,说的就是读书人总爱思前想后,理论迟迟不能付诸实践,所以很让人瞧不起。
还有一样,读书之人比较容易陷入孤独,不是有意如此,而是因为阅读和与阅读相关的过程象感受、体验、喜怒哀乐什么的都是一个人不动声色地在内心完成的,很难拿出来和别人分享,就是拿出来了,那东西也通常是被包装修饰过的,已经面目全非了。所以往往阅读越多,内心越丰富,与外界交流障碍越大,在现实中总是形单影只的不合群不入流,时间长了还会生出些病态的清高和孤傲。

开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。
如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。
看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的
3:其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。
4:汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。

参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/184881768.html?an=0&si=4

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第1个回答  2011-09-24
第2个回答  2011-09-13
受患只从读书始
书,谐音为“输”;读书,谐音为“赌输”,可见读书是件很晦气的事,智者是从来不为的。
自古以来,读书人的别称就不太好,如“酸丁”、“细酸”、“措大”、“腐儒”等等,就是专指读书人的。吾乡父老素来称读书人为“书呆子”,相比之下这还是客气的说法。吾乡又有俏皮话云:孔夫子搬家——光输(书);秀才造反——十年不成;秀才拿笤帚——斯文扫地;——秀才家里失火——酸气冲天;捧着书本要饭——穷酸……全是冲着读书人来的。历来“穷酸”、“落魄”、“潦倒”、“无聊”之类的不祥之词,好象是专门用来和“文人”搭配的,如“落魄文人”、“穷酸文人”……无论看起来还是读起来,都是那么自然和谐,几曾听说过有“落魄大款”、“穷酸公仆”?
所以,很少有人以“读书人”自居的。我小时候,正值“大革文化命”末期,记得常常有人拍着胸脯叫道:“俺是大老粗!”那语气、那神态,要多自豪有多自豪。后来方知,我泱泱中华大帝国厌弃读书人由来远矣!早在先秦,就有法家代表人物指出:“儒以文乱法。”始皇帝统一中国后,生怕读书人夺取了自己的江山,决定拿读书人开刀,创造性地制造了震古烁今的“焚书坑儒”事件。这一伟大举措,有效地制止的读书人“变天”的妄想。令人想不到的是,秦始皇死后没几天,从来不读书的农民陈胜同志造反了,不久又有两个不读书的同志(刘邦和项羽)揭杆而起,一举灭掉了始皇帝想“传之万世”的秦帝国。为此还有个读书人很委屈地写诗讽刺道:“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。”
刘邦当上新国家的皇帝后,一个不识时务的名叫陆贾的读书人劝刘邦以诗书治天下,刘邦斥责他说:“乃公以马上得天下,安用诗书!”其开国元勋周勃也瞧不起读书人,“每召儒生,东向坐而责之,不以宾主之礼相接。”召读书人而骂之,想来周大人当时必定感到痛快淋漓!天下不读书人真堪为此浮一大白!
于是,有点头脑的人都不愿读书了。汉朝的傅介子年幼无知(十四岁),曾“好学书”,年纪稍大后,发觉了读书的害处,“弃瓢而叹曰:‘大丈夫当立功绝域,何能坐为散儒!’”遂投笔从戎,竟得封侯。有了这个榜样,班超也把书一扔,说:“丈夫当效傅介子、张骞,立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎?”不读书的好处在班超身上再次得到印证:人家也如愿以偿被封了个定远侯。之后,又有许多人发出了同样的感叹,如隋朝的宇文庆说:“书足记姓名而已,安能久事笔砚、为腐儒之业?”唐朝的马燧说:“丈夫当立功征伐,以济四海,安能(石乞石乞)为一儒也?”……因写诗不幸短命早死的李贺有诗总结得极好:“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”李贺虽然认识到读书的危害,却是个行动上的矮子,或者说是读书上了毒瘾,不能自拔,结果不但进士考不上,连寿命都长不了,才二十七岁就贫病而死了。这个可怜的读书人!
有些文人或早或晚都认识到了读书的危害和读书人的可悲可怜,汉朝的文学家扬雄曾言文章乃雕虫小技,“壮夫不为。”这与日本的二叶亭四迷先生所说的“文学不足成为男子一生的事业”非常接近,可见古今中外仁人志士的观点是一致的,此所谓“英雄所见略同”。
而宋太宗赵光义却还骗人说:“开卷得益。”又说:“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”、“书中自有仓满粟”。他的这些谎言不知骗了多少无知少年!或许要等无知少年老了之后,才恍然大悟:愿来书中只有蠹鱼而已。也有不少人觉悟了,如大诗人元好问便恨恨不平地写到:“一钱不值是儒冠!”“书生只合在家贫!”黄景仁也有名句云:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”认识最深刻的是苏东坡。他在因“乌台诗案”入狱并连遭三次贬谪之后,写下了这么两句:“人生识字忧患始,粗记姓名可以休。”又为儿子写诗道:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”
可见读书之患,并不仅仅限于贫寒。史无前例时期,最倒霉的是读书人(当时叫“臭老九”),伟人早已气吞山河地指出:“知识越多越反动!”到了这时候,天下的读书人总算普遍地体会到了读书之害。这就更不用说史不绝书的文字狱了。据说仓颉先生造字,“天雨粟,鬼夜哭。”以前我总是糊涂:仓颉造字,鬼哭什么?后来看了清人吴梅村的解释才算有点明白:“仓颉夜哭良有以,受患只从读书始。”本回答被网友采纳
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