偏旁“王”字大多数代表美玉的意思，所以“王”字旁有“玉”的意思。
以下是关于偏旁“王”字的词组：
珍贵［zhēn guì］
价值高或意义大；贵重。珍贵文物 | 珍贵药材
琳琅［lín láng］
美玉；比喻美好的东西。琳琅满目
珠联璧合［zhū lián bì hé］
《汉书律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”意思是太阳和月亮就像美玉结合在一起，金、木、水、火、土五颗行星就像珍珠串联在一起。后用“珠联璧合”比喻杰出人才或美好事物聚集在一起，相得益彰。
玲珑［líng lóng］
（器物）精致细巧。玲珑宝塔
机灵敏捷。玲珑活泼 | 心路玲珑
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第1个回答 推荐于2017-11-25
汉字的偏旁部首中有个极常见的偏旁：“王”，一般人都称之为“王字旁”，其实是大谬，这个偏旁应该是“斜玉旁”。其实，简单看一些“王”旁的字就能知道，都是与玉石有关的字，而没有与权利有关的字。
之所以大家把“王”旁认作是“王字旁”，是因为现代汉字中“王”和“玉”的差别只在一点，有点就是“玉”，没点就是“王”。而“王”旁没有点，所以人们觉得它应该是“王字旁”。如果知道“玉”字和“王”字的本源的话，就不会有这样的错误了。
在古代，“玉”字和“王”字的写法都是三横一竖，没有点。所不同的是：“玉”字的三横是均匀分布的，且一样长短；“王”字的三横中间一横稍短，并且靠上一些。
要说清“玉”字和“王”字，最好先说说“三”，这三横一竖。《说文解字》中解释“三”：“天地人之道也，从三数。凡三之属皆从三。”可见，“三”的本意并不只是个数词，而是代表天、地、人的。弄清这一点，有助于理解“玉”字和“王”字的原始意义。
《说文解字》中，对“玉”的解释是：“石之美。有五德：润泽以温……象三。玉之连丨，其贯也。凡玉之属皆从玉。”王阳明为其加注：“三画均正如贯，玉也。”下面是是一长串“王”旁的字。
《说文解字》中，对“王”的解释是：“天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三画而连其中，谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。’孔子曰：‘一贯三谓王。’凡王之属皆从王。”王阳明为其加注：“中画近上，王者，则天之义。”下面只有“闰”、“皇”两字。
可见，“玉”字和“王”字都与天、地、人相关，“玉”字体现的是其中正与贯通的象征，而“王”字体现的是近于天的人。这样一理解，再看看那些“王”旁的字，就基本清楚了。
在《现代汉语词典》和《新华字典》中，可能是出于避免混淆简化汉字的目的，把所有“王”旁的字都归于“王”部，“玉”部下面反倒只剩下“玺”、“璧”、“璺”等寥寥几个字了。
总之，汉字里绝大多数“王”旁的字都应该是和玉石相关的，“王”旁的正确称呼应该是“斜玉旁”。
之所以大家把“王”旁认作是“王字旁”，是因为现代汉字中“王”和“玉”的差别只在一点，有点就是“玉”，没点就是“王”。而“王”旁没有点，所以人们觉得它应该是“王字旁”。如果知道“玉”字和“王”字的本源的话，就不会有这样的错误了。
在古代，“玉”字和“王”字的写法都是三横一竖，没有点。所不同的是：“玉”字的三横是均匀分布的，且一样长短；“王”字的三横中间一横稍短，并且靠上一些。
要说清“玉”字和“王”字，最好先说说“三”，这三横一竖。《说文解字》中解释“三”：“天地人之道也，从三数。凡三之属皆从三。”可见，“三”的本意并不只是个数词，而是代表天、地、人的。弄清这一点，有助于理解“玉”字和“王”字的原始意义。
《说文解字》中，对“玉”的解释是：“石之美。有五德：润泽以温……象三。玉之连丨，其贯也。凡玉之属皆从玉。”王阳明为其加注：“三画均正如贯，玉也。”下面是是一长串“王”旁的字。
《说文解字》中，对“王”的解释是：“天下所归往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三画而连其中，谓之王。三者，天、地、人也，而参通之者，王也。’孔子曰：‘一贯三谓王。’凡王之属皆从王。”王阳明为其加注：“中画近上，王者，则天之义。”下面只有“闰”、“皇”两字。
可见，“玉”字和“王”字都与天、地、人相关，“玉”字体现的是其中正与贯通的象征，而“王”字体现的是近于天的人。这样一理解，再看看那些“王”旁的字，就基本清楚了。
在《现代汉语词典》和《新华字典》中，可能是出于避免混淆简化汉字的目的，把所有“王”旁的字都归于“王”部，“玉”部下面反倒只剩下“玺”、“璧”、“璺”等寥寥几个字了。
总之，汉字里绝大多数“王”旁的字都应该是和玉石相关的，“王”旁的正确称呼应该是“斜玉旁”。
参考资料：来自豆瓣
本回答被网友采纳第2个回答 2012-02-20
古时候是玉
第3个回答 2012-02-20
王者之风么
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