鸿钧老祖是什么人?

如题所述

是明代神话小说《封神演义》中的原创人物,重要角色之一,是地位至高无上的大仙,设定为太上老君、元始天尊、通天教主之师。

人物经历:

化解太上老君、元始天尊与通天教主之间的矛盾,让三教主不再互相伤害,带通天教主一起离开。

扩展资料:

鸿钧道任命通天教主先至芦篷通报。通天教主不敢有违师命,只得先往芦篷下来,心中自思:“如何好见他们?”

不得已,腼面而行。话说哪吒同韦护等俱在芦篷下,议论万仙阵中那些光景,忽见通天教主先行,后面跟着一个老道人扶筇而行,只见祥云缭绕,瑞气盘旋,冉冉而来,将至篷下。众门人与哪吒等各各惊疑未定。

只见通天教主将近篷下,大呼曰:“哪吒可报与老子、元始,快来接老爷圣驾!”哪吒忙上篷来报。话说老子在篷上与西方教主正讲众弟子劫数之厄,今已圆满,猛抬头见祥光瑞霭,腾跃而来,老子已知老师来至,忙起身谓元始曰:“师尊来至!”急率众弟子下篷。

只见哪吒来报:“通天教主跟一老道人而来,呼老爷接驾,不知何故。”老子曰:“吾已知之。此是我等老师,想是来此与我等解释冤愆耳。”遂相率下篷迎接,在道傍俯伏曰:“不知老师大驾下临,弟子有失远接,望乞恕罪。”

鸿钧道人曰:“只因十二代弟子运逢杀劫,致你两教参商。吾特来与你等解释愆尤,各安宗教,毋得自相背逆。”老子与元始声喏曰:“愿闻师命。”

参考资料来源:百度百科-鸿钧老祖

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第1个回答  2019-10-10

鸿钧本作鸿均,最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。后出现于明代神魔小说《封神演义》,为三友之师,借喻道教三十六天大罗天。在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。

鸿钧老祖是仙界至高神。他有三个弟子,即老子、元始天尊、通天教主,其中,老子与与元始天尊都参与了开天辟地。老子与元始天尊都成为开天辟地之祖,在封神世界受到万千仙凡尊奉,与通天教主一起,老子、元始天尊被尊为三圣。

鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。

扩展资料:

鸿钧是中国著名古典神话小说《封神演义》中的角色之一,在小说中定位是太上老君、元始天尊与通天教主 的师父,为剧情需要而塑造的调解人物。

据王沐先生考证云:“系以丹法方土而戴道冠,并未受道教科仪的约束,加以作为小说,更可尽情虚构。所以他的宗教观虽未脱离三教合一的基本观念,但却将道释神佛按自己想象作了新的安排。

如果鸿元老祖存在,那么他与太上老君的关系,也只是太上老君第二化,也在太上老君之下。太上老君即大道,无始无终,无形无名,无师无祖。

道自虚无生一气。有人认为这并非是有一个实际的神称为“鸿元”,但也有部分信徒认为确有一个实际的神称为“鸿元”。

参考资料来源:百度百科-鸿钧老祖

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第2个回答  2017-01-18
鸿钧老祖是天界最高的统治者,东部天界的众神原本一直由鸿钧老祖作为首领,有三个徒弟:通天教主,元始天尊和老聃(太上老君),
鸿均道人费了三百年的苦工,采来离火精金和九天云霞炼成离地焰光旗,与杏黄旗,青莲宝色旗,云界聚仙旗,血魔老祖的血湮旗并称宇内五大神旗。 浑沌是《封神演义》中鸿钧老祖的原型.南海之帝名叫倏,北海之帝名叫忽,中央之帝叫浑沌。浑沌身为“中央之帝”,就是中土国的国王,长相奇特,没有七窍,不能视听食息。南北二海之帝,一名倏,一名忽,前握凿,后挥锤,试给浑沌开窍。一日凿开一窍。凿了七日,七窍都开了,浑沌却死了。 混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。 因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖,蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后,是盘古开天以后,蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。 而天由盘古斧辟开混沌后,变成天的。 鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。 因此鸿钧是无人能比的第一! 不过也有传说还有:混鲲祖师,与鸿钧同辈,但记录太少了。 鸿钧道人:道教最高天神,宇宙的化身,为盘古前一团混沌之气所化。生于太元之先,一教传三友,既:老子,元始天尊,通天教主。明清小说《封神演义》中对鸿钧道人有如下叙述: 高卧九重天, 蒲团了道真。 天地玄黄外, 吾当掌教尊。 盘古生太极, 两仪四象循。 一道传三友, 二教阐截分。 玄门都领秀, 一声化鸿钧。 前四句告诉学人,大道根宗是高镇于九天虚空之中,蒲团是修道凭藉之物,究为何物,学人自行体悟。后四句中,三友其有二意:一是大道须备三元,三灵合运才是大道真宗;其二,三友是指太上、元始、通天三位教主。始祖将天地三才大道传与太上、元始二人,因其道全三才、德合天地,入其门者,皆为道德之士,故称阐教;始祖将修炼灵光之道传与通天,因其道不备三才,入其门者,若不知返归本源,终归异类轮回之苦,故称截教 混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。
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