清朝的文字狱和秦朝的“焚书坑儒”相比如何？

Question

如题所述

Answer 1

 清朝的文字狱是满清入汉以后，统治者为了束缚当时人们的思想文化控制的统治方式的一种。这是为了防止当时的知识分子和汉族人民的反抗。所以当时清朝的统治者从其作品中查找相关的字句编造罪名，然后抓捕当时的知识分子构成冤案，这性质就是故意的，就是要抓你，哪怕罪名是莫须有的。

 其实文字狱从古到今一直都有，但是只是清朝的文字狱对社会构成的威胁非常的严重，因为在当时知识分子非常的多，抓捕的人员也非常的多，已经造成了严重的社会恐慌。 清朝的文字狱大概持续了250年左右，最顶峰的时期是顺治时期还历经了康熙，雍正和乾隆是这四个朝代，持续时间之长，抓捕人员之多是非常严重的文字狱的代表。 因为是少数民族执政，所以对汉朝人的管控非常的严格，毕竟在此之前虽有少数民族执政，但是多数时候都是汉族人民执政的，所以清朝人为了防止汉族人的反抗从而进行的文字狱。

 而焚书坑儒就是秦始皇在公元213年至公元前212年进行的，仅一年时间坑杀的儒生460余人，这是秦朝建立封建专制主义政治体系所需要的。秦始皇之所以坑儒，是因为有一些方式和儒生对秦始皇进行诽谤，这无论是在哪个朝代来说，有人对皇帝进行诽谤都会进行捕杀，所以秦始皇坑儒并不仅是专制行为。

而且始皇焚书是因为实践中多赞颂立潮的君王，而秦始皇自以为功高三皇所以秦始皇并不愿意看到有书籍称赞其他帝王，而且是功劳高过于他的帝王，所以秦始皇诗等书进行焚烧。

 秦始皇的焚书坑儒和清朝的文字狱最为相同的是，都是统治者为了进行全国的大一统而进行的一种手段，但是不一样的是清朝的文字狱持续的时间非常的长，构成的影响也非常的严重，这是和秦始皇的焚书坑儒最不一样的地方。

Answer 2

我觉得两者进行相比的话，秦朝的焚书坑儒是让儒学作品丧失的一个原因。后者显得略微的残暴一点。

Answer 3

焚书坑儒更为严重，把儒家经典残害了很多，遗留下来的很少。

Answer 4

我觉得清朝的文字狱和秦始皇的焚书坑儒相比，清朝的文字狱，对中国传统文化的冲击更大。

Answer 5

两个可以说是不相上下吧，对于读书人的伤害都是特别大。