宇宙是怎样形成的? 为什么会有宇宙?

如题所述

经研究表明:宇宙是由200亿年前的大爆炸而产生,而现在处于加速膨胀阶段。那么我们要问:宇宙在形成之前是什么形态?是什么力量促使宇宙在加速膨胀?万有引力是不是在宇宙中起主导作用?
对于宇宙在形成之前的形态,我们无法得知,即使是在宇宙爆炸前的第零秒钟时刻,我们也无法知道宇宙是什么样子的。不过有人提出一个假设,他设想宇宙在爆炸的第零秒钟,宇宙是不存在质量的,处于炽热状态,而体积无限小,这时因为宇宙的质量为零,所以宇宙中的四种基本力:引力,电磁力,强力,弱力都为零,而只有宇宙排斥力起着主导作用。它使得宇宙在初阶段处于爆胀时期,宇宙每经过一个固定的时间其尺度就扩大一倍。而这个固定的时间,也可以叫它周期,仅仅为十的负三十次秒。在这么一个极短的时间之内,宇宙的尺度就达到了几光年或者更大。
后来,随着宇宙温度的降低,宇宙中结团成块的物质逐渐增加,从粒子到原子、到星云、到恒星和星系,物质密度越来越大,这就意味着物质的引力作用越来越强。而这些引力,从一定程度上抑制了宇宙的膨胀。
说到这里,不能不介绍一下宇宙排斥力,究竟宇宙间的排斥力是如何而来?
我们了解的宇宙并不是只由一些实实在在的物质和能量组成,其实主要部分是暗物质和暗能量,什么是暗物质?它并不是说躲藏起来的不能被人们发现的物质,而是根本不与光发生任何联系,而物质和光是可以相互转化的,也就是符合质能方程定理,一定的物质总是能转化成一定的能量,而暗物质就不同,它们根本不会与光发生作用。暗物质在宇宙成分中大约占了23%,而普通发光物质只占宇宙总能量的0.4%,其它的普通物质也只占3.7%。
说到了暗能量就更加的神奇,暗能量有一个奇怪的特性,就是空间无论怎么扩张,其密度总是恒定不变,而不会随着空间的扩大而稀薄。要理解这一点并不难,鉴于暗能量自身的性质,它在任何虚无的空间中都是存在的,空间每扩大一点,真空中的暗能量也就随之增加一点,空间扩大的地方,就是暗能量产生的地方,所以暗能量的密度总是不变的。与之相比,宇宙空间的物质总量却是基本恒定的,当空间不断扩大,物质的密度就会不断下降,物质宇宙中越来越稀薄。 暗能量在宇宙的成份中大约占了73%,。
而暗能量和暗物质正是促使宇宙膨胀的原因。
大约在物质大量形成直到六七十亿年之前的这一段时间,由于宇宙空间还不算太大,而空间物质密度够高,这一段时期内,是宇宙减速膨胀时期,虽然处于减速膨胀,但仍是蛘椭校�钪娉叨然故窃偌哟蟮模�皇撬俣嚷�诵�6�捎诎的芰康哪侵制婀值奶匦裕�姹阕庞钪婵占涞募哟螅�的芰孔艿哪芰恳菜孀趴占涞募哟蠖�龃螅��钪嬷形镏实拿芏热聪喽约跣 K�砸桓鲈嚼丛角浚��硪桓鲈嚼丛饺酰��侵�涞牧α烤椭鸾サ南嗟取S钪媾蛘偷募跫铀俣纫苍嚼丛叫。�沼谠诖笤剂�呤�谀昵埃�钪娴呐蛘图铀俣惹鹘�诹悖�钪娴呐蛘退俣纫泊锏搅俗钚≈怠?
暗能量还有一个奇怪的特性,那就是无论物质是怎样分布的,它总是促使两物质之间分离,也就是说它能促使任意两物质分离,即使是是一个原子核或者是一颗中子或电子,它都有一种使其分裂的力量。
六七十亿年前促使物质密度逐渐降低的原因还有一个,那就是因为随着宇宙物质在持续数十亿年密集产生后,进入一个平稳时期,物质产生的数量在逐渐变少,而宇宙仍旧在不断膨胀,这些促使了引力与斥力之间的斗争中处于下风。
从六七十亿年前开,宇宙又开始处于加速膨胀阶段,而且加速度越来越大,也许刚开始的加速度很小,要经过上亿年才使得宇宙膨胀速度加快一米每秒,但随着时间的推移,加速度越来越大了,到底加速度是怎么样增长的,其实不难从上面的解释中发现,是随体积的变化而增大的,当然不是成正比的,但可以肯定的是比正比要快得多。
加速度都是增长的,那么速度的增长也是越来越快,宇宙的尺度也会越来越大。
最终将会出现什么结果呢?
中国古代有一种刑法,叫五马分尸,当马用力时,人会被撕裂,宇宙中的物质也和这种情况差不多,刚开始是离的较近的星系不会分开,但随加速度的增大,星系之间的引力已经不能与斥力相抗衡,那么比如像银河系这样的星系就会与各大星系分离。再接着,银河系期间的各种恒星啊,黑洞啊,白矮星啊之类的星球,也顶不住了,开始分离,大阳也就以接近于光速的速度飞离其它星球而去,再后来,连大阳系中的各大行星也顶不住了,最终离开了它们的母亲---太阳。后来地球像一天女散花一样,开始把它的身体一块一块的扔向宇宙空间,而这些身体的碎片,再后来更是要被撕得粉碎。到了最后30分钟,原子核开始爆裂,最后一秒来临时,构成物质的最基本形态也要爆裂了,这时任何物质都以超过光速的形式远离其它物质而去,假如人还存活的话,那么它会变成“瞎子”因为不可能有任何形式的光能追赶上人类本身了。人类本身也处于零下二百七十三度,也就是绝对零度,任何物质已经没有所谓的分子运动,大脑当然也不会工作。
到了最后时间终止了。
后来会发生什么? 宇宙会再循环聚合吗? 一切都不再可知
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第1个回答  2022-03-26

天道循环往复,有无相生。

《有无相生》

人们莫不认为,一切都有开端。所以,古今无数智者哲人,冥思苦索,都想弄明白:宇宙究竟是怎样诞生的?

若不能悟透“有无相生”,则无法看清一切存在的最初面貌。如此,唯有请“上帝”出来开天辟地,才能解释:为什么我们能够存在?

但是,“上帝”可以出场,却不能圆场:这伟大的宇宙的缔造者,又是怎样诞生的?诞生其的道体(指一切存在的统称,亦可特指某一具体的存在),又从何而来?

——这思路,恰似环形跑道;无论是谁,都找不到路的尽头。若执迷不悟,便终无出路。

 

文不在多,以精为贵。

反者道之动,弱者道之用——只此一句,便是《道德经》的核心所在,也是人类智慧最为高贵的结晶。

任何事物,有始必有终,无终必无始。天道(指宇宙的衍化)循环往复:如此,没有终结;当然,也不会有开端。

可借时间加以说明:对人类而言,日复一日,年复一年;每日每年,都有始有终;但日日年年,无始无终。并且,上一日(年)的终点,便是下一日(年)的起点。

古人有副对联,可谓言简意深:年年年头接年尾;月月月圆逢月缺。

至阴即至阳,至无即至有——可以说,这是天地间最为深奥的道理;即便是我,也只知其然,而不知其所以然。

 

宇宙生了又亡,亡了又生。其生亡无始无终——但是,它每一轮的生亡,都有始有终。

所以,宇宙第一次衍生(指特定道体刚经其它道体释放,或由其它道体构成,从“不存在”衍化为“存在”,可简称为生)时的情况,我们不必冥思;它最后一次消亡(指特定道体的构成发生质变,由“存在”衍化为“不存在”,成为其它道体,可简称为亡)时的景象,也无须苦想——这所谓的“第一次”或“最后一次”,并不存在。

我们能够考虑的,便是宇宙每一轮由生而亡的衍化(指特定道体由生而亡的变化)。

 

《道德经》有云:“天下万物生于有,有生于无。”

《庄子》有云:“万物出乎无有。有不能以有为有,必出乎无有。而无有一无有;圣人藏乎是。”

本来无一物,何处惹尘埃?道体最初的面貌,即为一无所有的状态——当然,一无所有,便是无所不有。

古人所说的“混沌”,即是阴阳一体、有无不分的状态。其至阴亦至阳,至无亦至有——这正是道体每一轮衍化的起点;当然,也是终点。

借助数学,可以更好地理解天道学(指人类对于天道的领悟与认识)。无穷大(∞)与无穷小(0),两者在数轴上,对应着同一位置。

 

我们所说的“有”“无”,其内涵,便是道能(指能量和道律的合体,亦可特指某一具体的、能量和道律的合体;可将其仅视为能量来理解)或能量。

阳极,是蕴含无穷多道能的道体;阴极,是没有蕴含任何道能的道体。阳极与阴极的合体(指由阴阳两道体融合形成的道体),是为太极。

《道德经》有云:“有物混成,先天地生。”阴阳两极混融(指两道体绝对混合均匀,融为一体,不分彼此)而成的道体,是为无极(亦即混沌)。此时,阴阳两极尚未分离,既可说其存在,亦可说其不存在。而后,阴阳两极相互分离,无极衍化为太极。

 

《道德经》有云:“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”任何道体,皆非永恒;生长衰亡,唯变不变。所以,严谨说来:当下之我,非昔时之我;明朝之物,非今夕之物。

古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”——这的确是至理名言;但是,若我们始终以如此理念,来审视世界,则不能认识任何事物。

所以,要想论述我与物,必须舍其小而就其大,执其不变而论其变。

 

太极一如无极,亦即生即亡。阳极在衍生的同时,便发生均解(指特定道能消亡,并均匀地分解为若干全同道能(指完全相同的道能));而均解的发生,将伴随道能的消减(指特定道体所蕴含的能量或(和)道律的强度降低),使得极少量源于阳极的道能,归终(指来源于阳极的道能,消亡归于阴极(阴沌))于阴极。

所有来源于阳极,且未归终于阴极(阴沌)的道能的统称,是为宇宙。接纳来自阳极的道能后的阴极,是为阴沌。

显然,宇宙,是阳极消亡后的遗物;阴沌,是阴极消亡后的遗物。宇宙和阴沌,一如阳极与阴极,对立而统一,均同生同亡;两者的合体,是为沌宙。

宇宙衍生后,所蕴含的道能将逐渐消减,最终尽数归于阴沌。

当所蕴含的道能全部归终时,宇宙便衍化为阴极;同时,来源于阳极的全部道能,皆被阴沌接纳,后者便衍化为阳极——此即阴阳互化,有无相生。

 

完成相互转化的同时,阴阳两极混融,归根(指某一道体消亡,并转化为另一道体,且后者可衍生前者)于无极,进而开启新一轮的衍化。

道体的每一轮始于无极、复终于无极的衍化,是为道轮。显然,道轮无穷无尽;而每一轮的道轮,都有始有终。并且,不同的道轮,都上演着相同的衍化——仿佛循环放映着同一部电影。

《道德经》有云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其“一”,即无极;“二”,即太极;“三”,即宇宙。

无极衍生太极,太极衍生沌宙,沌宙归根太极,太极归根无极:如此循环往复,永无穷尽。

第2个回答  2019-11-09
宇宙万物到底是怎么来的?这是几千年来所有哲学家、科学家思考的最多的一个问题!科学、哲学、宗教众说纷纭,但到目前为止,好像还没找到一个标准答案!人类只有彻底搞懂宇宙是怎么来的!才能彻底搞懂其他一切问题!
宇宙万物到底是怎么来的?是天生就有的?还是从无到有的?有什么东西是天生就有的吗?好像没有。但如果是从无到有的,最初什么都没有,后来又怎么会有?
我认为,宇宙最初什么都没有,只有看不见摸不着的东西,是它创造出了物质。什么东西看不见摸不着?只有精神和意识看不见摸不着。也许宇宙万物就是由看不见摸不着的精神和意识创造或演变出来的。这是唯心主义哲学的核心理论,但它是目前最能说服我的宇宙理论。
我认为,宇宙先有意识后有物质,是意识创造出了物质,而不是物质创造出了意识。宇宙万物是从“无”到“有”的,而不是天生就有的。如果宇宙真的是从一个“奇点”爆炸而来的,那么这个奇点一定是“意识”创造出来的,或者说奇点就是意识。而且我觉得,不仅“人”有意识,动物、植物、细胞、细菌、精子、卵子、原子、电子。。所有物质都有意识!并且都是在“意识”的控制下运行的,所以宇宙万物才这么有秩序有规律。
中国人从小学的是马克思的唯物主义,所以大部分人比较信仰唯物主义。但西方出名的哲学家和科学家基本都是唯心主义者,比如苏格拉底、柏拉图 、笛卡尔、马勒伯朗士、海林克斯 莱布尼茨、黑格尔、叔本华、斯宾塞、尼采、爱迪生、达尔文、薛定谔、居里夫人、牛顿、爱因斯坦等等。他们认为科学只不过是在研究“意识”创造出的万物之间的规律而已。现代量子力学发现构成物质的最小单位“夸克”,其实跟“意识”很像,它是一种看不见摸不着,但却真实存在的东西,是它却构成了看得见摸得着的宇宙万物。
我之所以不太认同唯物论,是因为它的很多观点经不起推敲。比如,唯物论说,宇宙先有物质后有意识。那请问物质是从哪里来的?比如,唯物论说,是物质创造出了意识。请问一堆杂乱的“物质”,如何创造出智聪明无比的“意识”?比如,唯物论说只有人才有意识,其他一切动物、植物、微生物、无机物都没有意识,你信吗?比如,唯物论说,宇宙是有边的。那请问宇宙的外边是什么?比如,唯物论说,构成物质的最小粒子“夸克”是物质。那请问夸克又是由什么构成的?很多问题唯物主义都回答不了,而唯心主义却能轻松回答。比如,唯心主义说,意识是宇宙的起源,物质是意识创造演变出来的,宇宙的外边是意识,物质内部最小的粒子也是意识,意识无所不包,无处不在!
你肯定会问,那意识是什么?我认为,“意识”是一种看不见摸不着,但真实存在的东西,它跟我们大脑里的意识一样。可以存在于万物之中,也可以存在于万物之外,无始无终,无处不在。宇宙万物,是它创造演变出来的,也是在它的控制下运行的,它是超光速的,可以瞬间到达任何地方。你也可以把它叫做“神”、“道”、“弦”、“上帝”、“暗能量”等名称。
宗教、哲学、科学其实并不矛盾,他们的核心都是研究宇宙万物的起源,以及宇宙万物之间的联系和规律。宗教说宇宙万物是“神”创造出来的;哲学说宇宙万物是“意识”创造出来的;科学说宇宙万物是由“能量”转变而来的。他们说的其实是同一个东西,一个看不见摸不着,但真实存在的东西,只是各自的叫法说法不同而已。但我觉得这个创造宇宙万物的东西还是叫“意识”比较准确。人类哪天彻底搞懂了意识,也许就彻底搞懂了宇宙!
你肯定又会问,“意识”如何创造出“物质”?我理解是,意识首先组成“夸克”,夸克再组成中子、质子,中子、质子再组成原子,原子再组成宇宙万物。也就是说,组成宇宙万物的最小粒子是意识,而不是物质!所以“夸克”用任何仪器都观测不到,而且无法再细分下去,但它又真实存在。宇宙万物就是由的“意识”组成的!物质的本质就是意识!物质就是意识创造出来的!
上述内容,纯属个人观点,不喜勿喷。宇宙万物到底是怎么来的这个问题,我从学生时代到参加工作二十年,从未停止过思考,因为我不想活了一辈子,都不知道宇宙是什么。至少我要找到一个可以说服我自己的答案。我看了哲学、科学、宗教关于宇宙形成的各种理论,加上自己多年的思索和推理,慢慢形成了我对宇宙的看法和理解。也许你不一定认同我的观点,因为每个人都有自己的想法。但我对自己的观点深信不疑,算是我的人生信仰吧。
我只是想分享一下我的观点,如果你认同我的观点,请点个赞。如果你不认同我的观点,可以说说你的想法。本回答被网友采纳
第3个回答  2022-12-27
科学可以提供数据、证据,有可能解答宇宙是怎么形成的。但是宇宙存在的意义,就是宇宙为什么要形成?则不属于科学范畴。就如同一个苹果,科学可以告诉你体积、表面积、质量、怎么从小长到大......,可以提供无穷无尽的数据给你,但是科学不会告诉你,这是一个苹果。必须是我们精神世界,通过感性形成苹果的概念,才能认知到(定义)这是一个苹果。

我们现在测量到很多宇宙数据,但是我们的精神世界,没有合适的概念来理解,换句话说,我们的精神层次不够,不可能产生对宇宙的有效理解。就如同一个苹果上的细菌,测量了很多苹果的数据,但细菌是无法像人一样,去理解苹果的。
为什么我们精神层次不够呢?因为,我们的感官限制住了我们,精神上的概念,来自于感官。比如一个苹果,你曾经吃过、看过、摸过、闻过....,这些直接的、不同的感官数据,在你精神里,构建了一个立体多维的概念框架,以后看到苹果,大小、色泽、甜度等数据,就会自动填充到框架内,你就会自然的“知道”这是一个苹果。
可是关于宇宙,我们直接感官体验只有电磁波,属于一维数据,无法在精神里构建概念。所以看了也不认识,不理解,只能错误的用已有的概念替代,但注定是不正确的。如果执着于这种错误认知,就会出现混乱困惑。比如黑洞,超新星,暗物质暗能量等。
而东方宗教,探究宇宙是从精神层面,通过自我本自具有的本体属性,通过不断进化我们的精神世界,来理解宇宙的意义。
哲学家里面,我最崇尚的是斯宾诺莎,他的理论超越了哲学,将西方、东方宗教,用哲学体系连接在了一起,万物有灵,神就是大自然,我们就是神的一部分。
在这里我要说一下,我们意识描绘的宇宙图景,只是宇宙的电磁图景。无论是眼睛、还是哈勃,都是通过电磁辐射来了解宇宙。而我们知道,依靠这种方法,只能勉强看到宇宙的4%的物质存在,占宇宙绝大多数的暗物质暗能量,是无法观测到的。引力波为什么引起这么大轰动,就是通过探测引力波,人们多了一种观察、描绘宇宙的新方法,就相当于多了一种感官功能。
而且,更加悲观的是,我们现在能获得宇宙极限的信息是930亿光年距离,再向外,宇宙膨胀的速度大于光速。换句话说,就算你长生不老,一直观察下去,也不会有额外的信息获得,我们类似于存在于黑洞之中。外面的世界,与我们不会有任何信息往来。
按照佛教的看法,意识是在世界形成之后形成的,意识之前存在觉知。所以之前的宇宙只能觉知,而不能通过思考,用意识来理解。我们的意识背后,有更为强大的系统存在,意识看到的,只是表象。就如同你早上喝一杯牛奶,只看到牛奶这个商品,但是背后有非常复杂的社会系统支撑。
佛教说人的本质是光。姑且认为是能量吧。能量转化成物质,同时还有巨大的能量,消耗在维持彼此的关系上。就如同大家知道物质的质量,主要是中子质子,但是原子核构成需要消化巨大的能量,来形成稳定的结构,就是强相互作用力和电磁力,原子弹爆炸就是这些能量的释放。可见,一丁点物质需要消化天量级的能量。人如果是能量,当人死亡,摆脱物质形态,会还原为异常强大的自由能。那时,能量态的我们,也许可以接触到更多的信息,从而理解宇宙的意识。
佛教认为,物质,思想都是滞碍,能量不能自由流动的结果。轻微的滞碍形成思想,我们思想本质就是“想”(能量)的回旋凝固,重度滞碍形成物质。所以解放思想,海纳百川,看轻物质,才能从桎梏中解脱出来,
第4个回答  2018-11-30
问的问题很简单,解答问题,却很繁琐…为求简单易懂,就举例说明吧😊
每一个宇宙都有“母体”每次的宇宙产生量都会有相应的变化。
现在科技已知,人的繁衍生息最最原始的状态就是胎生;“宇宙”母亲也会像妈妈们一样可以选择“胎生”、“卵生”、同时也面临着被分化瓦解的状态“难产”,有空洞也不奇怪啊…
就好像是再问,妈妈为什么我回来到这个世界上一样啊。
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