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子日:[今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以要誉於乡党朋友也,
子日:[今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以要誉於乡党朋友也,非恶其声而然也,由是颧颧之,无恻隐之心,非人也。]这句子的意思是什么?
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推荐答案 推荐于2016-12-01
孟子
认为人性本善,孟子曾说:“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”每个人也有不忍人之心,若看见小孩将要掉入井中,并不因为交情、声誉等利害关系而救人,而是因为内心“善”的本质自然流露而救人。 孟子认为“善”的本质分为恻隐、羞恶、辞让、是非之心,是为“
四端
”。“端”是起点的意思,孟子认为只要努力地把四端扩充,即道德实践,就可成就德性。
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第1个回答 2023-07-31
这句话出自《孟子》中的一章,原文是:“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以要誉於乡党朋友也,非恶其声而然也。”
这句话的意思是,当人们突然看到一个小孩要掉进井里时,都会产生一种怵惕恻隐之心,想去救孩子并不是因为想和孩子的父母交朋友,也不是因为想在乡亲朋友中获得好评,更不是因为厌恶孩子的哭声。
这句话说明了人性本善的道理,即人们天生都有一种同情心和善良的心,去帮助别人并不是因为有什么利益,而是因为内心深处有一种本能的力量驱使着自己去做。
相似回答
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心
。出自?
答:
“
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心
”翻译:如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理。出自先秦《孟子》,从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政。原文节选:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人
之心,
斯有不忍人之政矣。
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心
翻译是什么?
答:
译文 孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情
,所以
才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去...
论语里的
怵惕恻隐
是什么意思
答:
子曰:
今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以
要誉於乡党朋友也。怵惕 : 警惕戒惧,日夜怵惕,修身正行,行人怵惕。恻隐 : 怜悯,恻隐之心。怵惕恻隐:形容人既担惊受怕,又同情怜悯。译文:如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去 了,必然会产生恐惧同情...
孟子节选告子上
心之
四端翻译成现代文
答:
原文:孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人
之心,
斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心
。
非所以内交
于
孺子之父母也,非所以
要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无...
孟子提出的人之“四心”是哪四心?
答:
所以谓人皆有不忍人之心者,
今人乍见孺子将
人于打
,皆有怵惕恻隐之心
--
非所以内交
于
孺子之父母也,非所以
要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无
恻隐之心,非
人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;...
子日:[今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交於孺子之父母
...
答:
孟子认为人性本善,孟子曾说:“所以谓人皆有不忍人之心者,
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心
;
非所以内交
于
孺子之父母也,非所以
要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”每个人也有不忍人
之心,
若看见小孩将要掉入井中,并不因为交情、声誉等利害关系而救人,而是因为内心“善”的本质自然...
非所以内交
于
孺子之父母也
的所以是什么意思啊,是什么什么的原因还是用来...
答:
一、原文 所以谓人皆有不忍人之心者,
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心
;
非所以内交
于
孺子之父母也,非所以
要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。二、译文 之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理——这不...
生死忧患,死于安乐原文及解释
答:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,
今人乍见孺子将入
于
井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交
于
孺子之父母也,非所以
要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心...
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今日乍见孺子将入于井原文
今人乍见孺子将入于井翻译
乍见孺子将入于井
今人乍见孺子
孟子恻隐之心中的乍什么意思
子濯孺子
孺子不可教也
乍见依稀
乍见
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