中庭是庭院里的意思。
住宅正中由回廊和房间围绕而成的庭院。20世纪六七十年代发展成为旅馆中多层的室内大厅，后又被广泛地运用在办公楼、购物中心等各类大中型公共建筑中，又称为四季厅或共享大厅。中庭顶部可用轻型网架结构上铺玻璃做成，有的还做成活动式玻高顶。
中庭内常常采用一些室外公共空间园林式的布置手法和特征，如绿化、喷泉、路灯、座椅、类似广场的地面铺装等，创造出个供人们共享的室内的公共空间，因而又被称为室内的城市空间，是当代流行的建筑空间形式之一。
出处与详解
1、古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。
①《管子·中匡》:“ 管仲 反入，倍屏而立，公不与言；少进中庭，公不与言。”
②《礼记·檀弓上》:“ 孔子 哭 子路 於中庭。” 陈澔 集说:“哭於中庭，於中庭南面而哭也。不於阼阶下者，别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。
2、厅堂正中；厅堂之中。
①《汉书·朱买臣传》:“坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜谒。”
②唐 李商隐 《齐宫词》:“ 永寿 兵来夜不扃，金莲无复印中庭。”
③《宣和遗事》前集:“红袖调筝於屋侧，青衣演舞於中庭。”
3、庭院；庭院之中。
①汉 司马相如 《上林赋》:“醴泉涌於清室，通川过於中庭。”
②南朝 宋 鲍照 《梅花落》诗:“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”
③晋 干宝 《搜神记》卷十一：“今郡太守内省责己，自曝中庭，使 辅 谢罪，为民祈福，精诚恳到，未有感彻。”
④宋 李清照 《添字采桑子》词:“阴满中庭，阴满中庭，叶叶心心舒卷有馀情。”
⑤明 罗贯中《三国演义》第十五回《太史慈酣斗太史慈 孙伯符大战严白虎》：当日筵散，策回营寨。见术席间相待之礼甚傲，心中郁闷，乃步月于中庭。
⑥郭沫若 《牧羊哀话》:“小小一个中庭，薄有一些花木。”
4、指庭院式的大厅。
《科学画报》1983年第6期：“所谓中庭，往往是一个多层的、带有玻璃天棚的大厅…… 北京的香山饭店，在世界著名建筑师贝聿铭先生精心设计下，建造了一个具有中国园林特色的中庭--溢香厅（又名四季庭院）。”
5、中草药“百合”的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜二·百合》。
在庭院中的意思。
一、原文：《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
二、译文：
元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。
月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
创作背景
这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语意上看，它包蕴丰富。
“闲人”一词，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。
本回答被网友采纳“相与步于中庭”的意思是和生意伙伴在院子里散步。肯定是在聊生意场上的事，而且谈的比较融洽。
出自《记承天寺夜游》
念无与为乐者
相与步于中庭
：想到没有(可以与我)同游的人,我们便一同在庭院中散步.