“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”描述的是寒食节，与之相关的俗语有“清明昨天寒食节”。
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。
出自唐代诗人韩翃创作的一首七绝《寒食》
全诗原文：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
译文：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
扩展资料
《寒食》创作背景
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。
这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。
唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
参考资料来源：百度百科—寒食
这两句诗让我们想起了朱门酒肉臭，路有冻死骨。这句话是讽刺统治阶层的特权。因为古时“寒食节”是不能生火的。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”出自《自京赴奉先县咏怀五百字》，是唐代伟大诗人杜甫的代表作之一。意思是贵族人家里飘出酒肉的香味，穷人们却在街头因冻饿而死。
“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”出自《寒食》，是唐代诗人韩翃创作的一首七绝。此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。
原文如下：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
译文如下：
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
词句注释如下：
①春城：暮春时的长安城。
②寒食：古代在清明节前两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
③汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。
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寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。
这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
参考资料来源：百度百科——寒食
参考资料来源：百度百科——自京赴奉先县咏怀五百字
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春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
赏析：
韩的《寒食》只注重于寒食节景象的描绘，并无一字涉及朝政或对自己身世的评议，看不出有任何愤恨不平的情感。第一句展示出寒食节长安城的迷人风光，把春日的长安称作“春城”，不仅显得造语新颖，而且富于美感，让人产生联想。“飞花”二字，状写春天的五彩缤纷，尤突出暮春江南的景象，与第二句“东风”及“斜”字关联。第二句则剪取了东风“御柳”的镜头，一个细节描写就为诗歌奠定了感情的基调，“御”字与“汉宫”“五侯”相关联，三四句则是寒食节一般景象中的特殊情景，时间由白昼转入夜晚，在普天之下皆禁火的日子里，皇宫、贵戚、宠臣都得到皇上的特许，恩准点火，“日暮汉宫传蜡烛”，一个“传”字不但写出了动态，而且意味着对侯臣挨个赐予，可见封建等级之森严。“轻烟散入”四字，生动地再现中官走马传烛的形象，虽未写马，也未见人，但袅袅的炊烟已告诉了一切，使人恍如身临其境，虚虚实实的描绘中让人产生联想。且唐人写汉朝的事，本身就值得人们玩味咀嚼，《载酒轩诗话又编》说：“其时节杨氏擅宠，国忠、铣与秦、虢、韩三姨号为五家，豪贵荣盛，莫之能比，故借汉王五侯喻之。即赐火一事，而恩泽先沾于戚畹，非他人可望，其余赐予之滥，又不得言矣。”其中讽谏之意虽未点明，却留给了读者去深味，所以，这是一首寓意深远，托兴微妙的好诗。本回答被提问者采纳