真正的梁山伯与祝英台之墓在哪
真正的梁山伯与祝英台之墓在哪啊，我觉着那个写着843个字的记载详细的那个在济宁市微山县马坡镇的墓好像是真的，可是用谷歌地图查，没有这个地方，最好大家告诉我一下详细地址
希望回答者不要把*********百度百科**********上的搬来充字，上边我都看了地址太乱全是古代的，也不要告诉我另一个版本说这两个人根本不是以朝代的后人为了纪念才把他们埋在一起的。
还有不要说那些飞了的废话，提问者是很着急的等答案的，希望回答者不要敷衍我！
如果回答者回答的确实是我要找的，我会追加分的
梁祝墓位于微山县马坡镇马坡中村西南角，济微路东。
梁山伯与祝英台是中国民间四大传说之一，根据梁祝墓碑（公元1516年）记载内容，梁祝故事的发生地正在今济宁境内。2006年6月，梁祝传说被国务院公布为第一批非物质类文化遗产；2013年10月，梁祝墓被山东省人民政府确定为山东省第四批省级文物保护单位。
按照梁祝墓祠复建工程规划，复建后的梁祝墓祠位于微山县马坡镇马坡中村西南角，济微路东，占地面积30.85亩，2014年3月将动工建设，上半年完成墓祠一期工程，预计建筑面积500平方米左右，投资近500万元。
2014年2月已完成园区梁祝墓和梁祝祠堂规划区测量、建设用地及附着物财政评审、土地征用及地面附着物补偿、外围围墙建设和文物勘探等相关工作，墓祠工程规划正在设计中。
扩展资料
2014年济宁市对微山县马坡镇梁祝墓祠复建工程规划用地区域进行了实地考古勘探，在勘探过程中，发现了梁祝祠堂台基，并确定了梁祝墓碑出土位置，这为祠堂复建提供了考古依据。3月份，梁祝墓祠将得到恢复建设，一期工程预计今年上半年完工，这段流传甚广的爱情传说将恢复她原本的历史面貌。
这次考古勘测从1月10日开始，为期一个多月，重点对梁祝墓碑出土位置周边进行了勘探，勘探过程中发现，梁祝墓碑出土位置四周有一处南北约20米、东西最长约20米、最短处约11米的台基，距离地面深度1.6至1.8米、台基厚约1米。根据梁祝墓碑记载内容及出土砖瓦、钱币残片等包含物证明，此台基应为梁祝祠堂所在区域。这也为梁祝祠堂复建提供了考古依据。
参考资料来源：人民网--济宁重建梁祝墓祠 爱情传说将恢复历史面貌
1、在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。 根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。
2、在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。
3、1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。 此外，有传言称：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府鄞县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说，据查证，此记载最初版本为82年报刊山海经搜集的浙东民间百姓口头故事，并非历史资料记录，该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说：“梁山伯与祝英台是两个朝代的人，祝英台是女侠，梁山伯是清官，两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的，而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园内有好几个人在讲梁祝爱情故事，这个鄞县老翁摇摇头说：‘都是乱话!'这位乡村医生便上前动问：‘ 老伯，他们讲的是乱话，那真话究竟是怎样的呢?'鄞县老翁便讲了这个故事。”，因此该文作者便将这位宁波公园老翁讲述的故事刊登在了报刊山海经上，而事实上根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷，封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹，且梁祝传说早已于唐宋年间传入高丽，宋朝高丽史籍中明文记录两人姓名及生平故事的情况看来，此“梁祝属于两个朝代”的说法并非历史文献记载，而是民间百姓的主观臆想，其可信度有待商榷。
他们为什么禁忌这个话题啊，那如果去游览一下的话会不会当地人都不告诉啊
追答这个是因为梁祝二人自由恋爱，违反了儒家父母之命媒妁之言的传统，因此当地人觉得不光彩，而且因为英台的死，致使马家觉得颜面尽失，因而与梁祝两家结下仇怨，所以一旦有人提及这个敏感话题，那么后果就很严重，很让人反感，所以两千多年来，那里一直是禁止唱梁祝戏，说梁祝故事的。我去过那里 现在总的来说开放了一些，但是还是有相当多的人讳莫如深，不愿意谈，甚至还有些不高兴。不过根据我掌握的详细历史资料和推论，梁祝就发源于孔孟之乡山东济宁是确凿无疑、千真万确的事实！
追问那如果我要去游览，应该去哪里啊，地图上也没有，问那边人又不愿意说。
本回答被提问者采纳本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。
追问这是什么呀
你能不能不说废话啊，我看过电视剧
追答据山东省济宁市文物局副局长、济
化蝶飞宁市梁祝研究会会长、著名的
梁祝文化专家樊存常先生考证， 梁山伯与祝英台包括马文才，历史上确有其人，他们之间的故事为历史真实事件，而且他们的籍地都在孔孟之乡。马坡是祝、马的故里，在古邹邑西邻微山湖北岸，唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，元代济宁市梁祝读书处邹县峄山上有梁祝石像，陈云琴游峄山写有七绝《万寿宫梁祝像》云：“信是荣情两未终，闲花野草尽成空。人心到此偏酸眼，小像一双万寿宫”，明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎巡视济宁马坡时发现唐朝修建的老梁祝墓破旧不堪，奉旨重修梁祝墓，墓碑历经淤积长期深埋,2003年10月27日，山东省济宁市梁祝文化研究会和微山县人民政府，隆重举行了“重修梁山伯祝英台墓记碑”的复出仪式，这是全国现有九处梁祝墓中，唯一的一块墓碑，立碑人崔文奎身份为明朝皇帝钦差大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史，为中国历史上见证梁祝故里官方人物之中官位最高、职位最重、权威性最大的一位。而且从碑文中反映出非常重要的一个事实是：从崔文奎向明朝皇帝“书以奏名”、而至得到当朝皇帝应允“奉敕”到“丁酉贡士前知都昌县事古邾赵廷麟撰；文林郎知邹县事古卫扬环书；亚圣五十七代世袭翰林院五经博士孟元额”。可以说重新修缮梁祝墓此事上至当朝皇帝、中央官员，下到江西都昌县事、邹县地方县事及其他当朝名士都参与了此事。