佛教修持戒定慧 道教呢

Question

如题所述

Answer 1

道教后来复杂得很，神道教偏离了老子的初衷。主要目的是长寿成仙。主要方法是吐纳辟谷，炼丹还神，养生气功，术数体道。当然还有阴阳五行的各种方术，如相命术，符咒术，驱役鬼神术，通灵和附体临坛，隐遁术，飞升术，出神术，阴阳纵横等军师术，道家武术，采阴补阳之术。等等。这些虽并非大道，而在道教不绝。且多通鬼神，妄说福祸。偏离老子清净无为之理念。
可以看道源等道典。开始道教并无一定体系，后来佛教的进入，大大激发了道教的体系化，因此发展了仙班和鬼神体系，修炼体系等。追问

从不知仙寿命几何
我以为道在仙在，命不衰，是事实否？
道会回转无名之时是否仙寿则尽？
既佛无量之寿，又无旁修，专制修持佛法。似乎更纯正一些。
我以为老子的正道，亦是大道。与佛无异。
那么我就没有什么太多的疑惑了。
不能得知，其然是事实否。

追答

事实是，未见有人长寿至250者，更何谈成仙？仙既无稽，何论仙寿。虽史传，彭祖寿800。然后呢？依然轮回矣。未出轮回，凡夫者是。
老子之道未明，实是无知之混沌。己无所见，惶论大道。不见缘起，必有我执，我执之弊，障覆真实。所言只可归于玄谈也。
道德经五千言，虽略渉禅定，然无体系。若以佛法格之，戒定慧具无，则无圣智。无圣智则不见实相。怎可说其道同佛？

追问

万法归宗 而宗亦同宗 有哪一个人又不是在宗途之上呢？人在道中，已然空亦非空色亦非色，空空色色。我之愚见，未曾听过天下不是大同。佛讲万法唯心造，一切由心生。未成佛的释迦摩尼佛不正是思考如何永生而造出我们这一小世界的菩提道的。

追答

诸佛说法说二谛。依胜义谛空说，诸法平等。依世俗谛缘起法说，有差别相，有凡圣之别，有阿罗汉和佛的差别。纵观历史，各宗教各执自见，事实上是不易大同的，然不同之原委，则在教义互违，不深入学习则不知道。随着对佛法经论学习的深入，你也会了解佛教中对于各教差别的评破（如长阿含经，中观论，瑜伽论中广破诸见。）当然，这是缘起层次的辨析，如果仅仅说大家都一样，这怎么让众生破迷开悟呢？大同如果一样，则你所问的问题亦不存在。
可看链接

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/220431675.html

Answer 2

也是修习戒定慧，戒是：己所不欲勿施于人，定是：上不怨天下不尤人。慧是：诸恶莫作众善奉行。诸恶莫作，岁岁平安。众善奉行，万事如意。克制欲望，逆天而行。 我命由我，命自我作。

Answer 3

若以佛教为内道而言，包括道教在内的诸多外道虽亦有戒定慧，然佛教是增上戒、增上定、增上慧。所得之果自然不同了。

Answer 4

道教修持：斋戒、云游参访、炼气、早晚功课

Answer 5

道教，山寨版的佛教。好比基督教是山寨版的犹太教。